A COVA DA MEIGA

Nova etapa de A Cova da Meiga

2011-07-03T19:13:00.000+02:00

La meiga ha encontrado un lugar mejor para instalar su ciber-hogar y, como no, yo me voy con ella como buen parásito. A partir de ahora estaremos en

http://acovadameiga.net/

Y esto gracias a los amigos que han puesto en marcha la red odiseus, una suerte de "cooperativa de vivienda digital" donde habrá varias casas (unas más tecnológicas, otras más tipo "cova"..., ¡en la variedad está el gusto!). Muchos de ellos llevan ya tiempo haciendo mucho por la difusión del software libre en la sociedad gallega (y en el mundo mundial) como Andrés, Fran Puga, Pablo. Pero aunque ellos han sido los artífices de este cambio de casa, no hay que olvidar a muchos otros que también han impulsado e impulsan el software libre a su alrededor (y más allá) y que de forma más o menos directa han sido también causantes de que este blog tenga un apartado específico para narrar aventuras y desventuras con el software libre, como los "oráculos de la vieja escuela" Tsao y Miguel Cordero o gente como Andrés Estévez, Pablo Giménez y Carnotán.

Cuanto más aumenta la importancia de la ciber-interactuación y por tanto de herramientas como internet y los ordenadores, la labor que desarrollan las personas que trabajan con el software libre (y también hardware libre) sirve para "modernizar" conceptos como regulación comunitaria y tecnología para el desarrollo humano (en los que como sabéis los que me conocéis o leeis estoy interesado ya desde hace bastante tiempo).

Libertad de código, saber (si quieres) lo que mueve las tripas de tu ordenador, crear comunidades que trabajan juntas para mejorar, autogestión fuera de las caducas instituciones tradicionales o las grandes (y casi psicópatas) multinacionales, no crear dependencia de productos (que además a veces cuestan una cantidad indecente de dinero). Una auténtica ciberrevolución global y "hackeriana" en el significado original del término. Y sí, yo creo que todo el que usa software libre y busca cierta "soberanía digital" en su entorno, está desarrollando el concepto de ciudadanía responsable (en el sentido de buscar más espacios de decisión en tu vida o al menos que esos espacios estén más cerca y puedas influir más en ellos) y haciendo que todo sea un poco mejor.

Así que no ha sido por casualidad, sino que la meiga necesitaba buscar una casa que fuera más coherente con los valores que tiene (¡sí, las meigas tienen valores!). Una suerte de ciberbioconstrucción (bonito palabro) que a mí también me convence mucho... ¡¡Así que nos seguimos viendo en A Cova!!

19 J EN COMPOSTELA, SEGUIMOS INDIGNADOS

2011-06-20T00:04:00.001+02:00

Democracia Real Ya convocaba una nueva manifestación para hoy. En Santiago de Compostela había, a pesar del buen tiempo (o puede que gracias al buen tiempo) muuuucha gente. No sé cuanta, prefiero no inventar que dar cifras al tuntún y encontrarte que los organizadores te dicen 30000 y los que no están de acuerdo te dicen 500... Pero había mucha. De muchas edades (en la manifestación más jóvenes, pero ni mucho menos sólo jóvenes) y mucha gente viendo la manifestación y simpatizando con ella (más mayores, de los que quizás no les apeteciera meterse en el mogollón...).

Fue un multitudinario basta ya bien alto, con consignas como "que no, que no, que no nos representan", "Rubalcaba, esto no se acaba" o la desgraciadamente real "Manos arriba, esto es un contrato" o cantando "le llaman democracia y no lo es, le llaman democracia y no lo es oé-oé-oé oé-oé-oé, le llaman democracia y no lo es" o el "imos de cú" mientras caminábamos marcha atrás.

Saliendo de la Porta Faxeira, al lado de la Alameda

Llegando a la Plaza do Toural

Gritando indignados hacia el Obradoiro

Entrada al Obradoiro

Estuvo entrando gente al Obradoiro más de 15 minutos

Al principio éramos pocos...

Los acampados

¿Y se como estaba la plaza? Abarrotá, como decían aquellos..

¡Seguimos indignados, somos muchos y vamos a los barrios!

El papel de las organizaciones clásicas en el 15M

2011-06-17T15:17:00.000+02:00

Interesante debate aquí sobre la participación de las organizaciones clásicas en el movimiento 15M en el que no pude evitar participar.

En Sol, uno de los epicentros indignados

2011-06-07T16:37:00.003+02:00

El viernes estuvimos en Sol, aunque no en las Asambleas. Aquello era casi una atracción turística, con un montón de gente haciendo fotos por allí (no me creo eso de que los empresarios de la zona estén perdiendo dinero...). Se veía una tendencia a reforzar la creación de asambleas de barrio (ya hay un montón de ellas por Madrid y pueblos de alrededores, hay listados para que la gente vea el que le queda mejor), incluso con una especie de manifiesto sobre ese tema (y también una recogida de firmas para liberar a unos detenidos de cuando el intento de desalojo).

Por otro lado, parece que la apuesta es también mantener una asamblea semanal en Sol (igual que en otros lugares) y mantener el movimiento muy vivo también en la red, de cara a las generales. Sobre iniciativas para modificar las leyes no había nada (aunque posiblemente el movimiento no tenga por qué promover esto, sino más bien que se hable del tema y sean los partidos los que vayan haciendo suyas las propuestas, como está pasando ya en algún caso). Pero parece que hay una minoría que se resiste a abandonar la acampada (y también que en algunos momentos aquello parece más una fiesta de djembés que otra cosa, aunque digo yo, entre debate y debate tiene que haber tiempo para espacios informales, no? el problema es si esos espacios tienden a ocupar todo el tiempo...).

Las ONG también van pensando sobre su papel pasado y futuro en el movimiento:

Arcadi Oliveres en canal solidario

Enseñanzas organizacionales de spanishrevolution (aquí dejé un comentario)

Me encantó como dejaron la tierra al lado de una de las fuentes de la plaza

En el caos organizado de la acampada

La zona de información

La biblioteca (donde incluso se jugaba al ajedrez)

Cultura callejera por doquier

Tomando las uvas

Algunos mensajes con destinatarios claros...

El movimiento, como una tsunami mundial

La zona "Sahara", que también muestra su apoyo al movimiento

Desde la calle de Alcalá (justo frente a tres camionetas de la policía)

El mapita actualizado a viernes 3 de junio

El comunicado de articulación de las asambleas de barrio

Y para acabar el día, acto de presentación de un proyecto en Nicaragua con un lema interesante: "Yo sí creo que el arte puede cambiar el mundo". Y para muestra pudimos ver a uno de los más importantes trovadores de Nicaragua, Ramón Mejía "Perrozompopo" (de la estirpe de los Mejía, no sabe uno si se lleva en los genes o si uno llega a esto por mamar arte desde que se es pequeño..., en su web podéis descargar su último disco).

Aquarium Finisterrae, disfrutando como un chaval

2011-06-05T20:58:00.000+02:00

No, no me dieron pena los animales que viven allí (ni siquiera el tiburón, que parecía bastante feliz). Aunque uno siempre se queda con la duda... ¿un tiburón blanco es un tiburón también porque es libre y uno de los bichos más temidos en el mar y además se alimenta de lo que caza? ¿Si esto no se cumple, deja de ser un tiburón, o es menos tiburón? ¿El hecho de que muchísimos mueran por malas prácticas de pesca y en realidad ni siquiera en la inmensidad del océano se pueda decir que es libre de actuar como se supone que debe actuar un tiburón, implica que tenemos la culpa de que los tiburones sean menos tiburones? Si habláramos de personas seguro que la respuesta sería sí...

Siempre es el mismo debate, la conservación (y educación, porque realmente el museo puede ser muy educativo y ayudar a promover la curiosidad y el amor por la naturaleza) in situ y ex situ. Lo que está claro, es que unas instalaciones adecuadas ayudan mucho a, en ocasiones, perdonar el que los animales no estén en su hábitat natural por que mucha gente pueda verlos en un lugar que se aproxime a las condiciones naturales y entienda lo maravillosos que son los seres vivos y los ecosistemas como un sentimiento profundo (y en cierta manera "irracional") y no sólo como algo "útil", como se está poniendo de moda.

Tierras de Celanova, 4

2011-05-30T23:09:00.001+02:00

La primera vez que fui hace ya varios años me sorprendió esta pequeña villa cuya torre domina las tierras de Celanova, como superviviente acusador de la revolución irmandiña (otra de las muchas veces en la historia en que "los buenos no ganaron"), suavizado su carácter por el hecho de haberse convertido en el centro de interpretación de la comarca. Merece mucho la pena entrar al pueblo, ya que apenas hay que desviarse de la carretera que va a Orense desde Celanova. Y aun me quedan muchos lugares de esta zona por ver, pero como aperitivo, no está mal...

Ver mapa más grande

Vilanova dos Infantes desde Castromao

Callejuela con hórreos

Vistas desde la torre (arriba hay una terraza con vistas preciosas de los contornos a las que la cámara no hace justicia, así que preferí centrarme en lo cercano, con los contenedores bien disimulados por una valla de madera y los pequeños tejados de los hórreos

La torre

Plazuela

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Outros enlaces relacionados

Tierras de Celanova, 1

Tierras de Celanova, 2

Tierras de Celanova, 3

HP cayendo en barrena

2011-05-25T21:16:00.002+02:00

Hay un cabreo generalizado en el mundillo de los que intentan usar software libre, porque los "amigos" de HP ocupan las 4 particiones primarias del disco duro (límite máximo en los discos duros por obra y gracia de IBM...) con caralladitas varias para windows 7 (que les pagan más de 80 euros por portátil en el que instalen windows...).

Primero hasta me planteé devolverles el cacharro, pero luego decidí que lo mejor es comprar muchos HP y meterles ubuntu, se siente uno hasta bien y todo, ya que resulta que dos de las particiones, la HP Tools y la Recovery, se pueden eliminar tras algunas peripecias y tomando algunas medidas básicas de seguridad "por si acaso".

Gracias a copepodo, que explicó muy bien el problema y también toda la parte filosófica y de molestias causadas a los "usuarios de mierda" como yo, incluyendo el tema de creación de los discos de recuperación de HP (5 DVD y más de dos horas para crearlos...).

Así que al final pude instalar UBUNTU 10.04 gracias a este completo tutorial. ¿Que por qué 10.04? Porque es el más reciente con soporte de ubuntu de larga duración (no quiero sorpresas, que esta instalación no es para mí ordenador y no voy a poder estar muy encima de las actualizaciones, bugs y demás).

Aun así, tuve que bucear bastante para lograr que funcionara el condenado wifi, porque lleva una tarjeta Broadcom, y al no tener controladores libres hay que bajarse privativos (que como no tenía internet no me podía bajar). Menos mal que aquí explicaba fácilmente como arreglar el problema.

Y qué pena HP, lo que ha sido y en lo que se está convirtiendo...

A cidadanía está na rúa!

2011-05-21T04:33:00.001+02:00

De alí vimos, na praza do Obradoiro, e gustoume o que vin. A xente falaba de cousas que non é moi normal oir falar pola rúa, democracia participativa, transparencia, non á corrupción e moitas outras cousas que se ben poden sonar a idealismo, en realidade é o que queremos todos, así que por que non soñar?

Todos os días ás 12 e ás 20 h, asemblea. As distintas comisións contan as novidades (a de loxística, a de lexislación, a de coordinación, a de comunicación, infraestruturas, etc.). Despois pode falar quen queira. Venres ás 20 votouse non abandonar a praza nin sábado nin domingo.

Había novos, non tan novos...

... e novíiiiiiisimos

Con actividades culturais, música, poesía... O Coro da Rá estivo entre os que amenizaron a xornada

E pola noite...

...uns durmen, e outros andan de troula. A xunta electoral declarou ilegal a concentración, pero especificouse que non haberá desaloxo, así que había unha sensación de tranquilidade (se ben os concentrados non están libres de que os podan multar...)

Tierras de Celanova, 3

2011-05-20T22:40:00.006+02:00

No muy lejos de Celanova, no puede uno dejar de visitar Castromao, donde los espíritus de los antiguos habitantes celtas aun vagan entre las ruinas apenas excavadas en la ladera de un monte que domina las tierras de Celanova... No es fácil llegar, pero cualquier lugareño sabrá mostrar el camino.

Ver mapa más grande

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Enlaces relacionados

Tierras de Celanova, 1

Tierras de Celanova, 2

Tierras de Celanova, 4

Cousas que non pasan de moda...desgraciadamente

2011-05-15T22:28:00.001+02:00

Ano 1993. Qué pena! O único que está desactualizado desta canción son os 3 millóns de parados, que agora son case 5 (e o de "es delito la insumisión", aínda que segue a ser delito a "insumisión fiscal" ou "obxeción fiscal", desgraciadamente...). Pero na Cova non hai sillóns!!!!

Tierras de Celanova, 2

2011-05-10T16:32:00.006+02:00

En la primera entrada de esta serie estuvimos de visita por el monasterio de San Salvador. Pero no acabamos la visita..., nos quedaba una de las joyas arquitectónicas que también pertenecen al monasterio, que es su iglesia, y que pudimos ver el otro día con concierto didáctico en su espectacular órgano incluído, cortesía de Un Rato No Tubo (¡y próximamente repetiremos en Xunqueira de Ambía!).

La fachada principal de la iglesia

Y al entrar...

El retablo, bastante poco austero...

Y por si lo queréis ver más de cerca...

No hay demasiadas vidrieras, pero esta está situada en un lugar estratégico tras el enorme retablo

Esta foto me hizo gracia como quedó...

Un par de tomas del concierto didáctico de órgano, aprendiendo como funcionan esos curiosísimos mecanismos. Cuanto más los conozco, más me impresionan...

Vaya libraco!!! Claro, los monjes los tenían que ver desde los asientos que rodean a ese super-atril para seguir las canciones...

Yo estaba sentado en el coro superior (hay otro coro abajo), y bajo los asientos se pueden ver imágenes como esta..., muy "enxebre", ¿verdad?

Trompetas o tubos labiados, ¿adivinais cuales son estas?

Maese Pérez, el organista...

Desde allí arriba...

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Tierras de Celanova, 1

Tierras de Celanova, 3

Tierras de Celanova, 4

Tierras de Celanova, 1

2011-05-05T00:04:00.002+02:00

Ourense es una provincia bastante desconocida, pero que tiene unos lugares impresionantes (y poco explotados turísticamente, a veces por fortuna y en otros casos por desgracia). Aquí comienza la serie dedicada a las tierras de Celanova que tendrá 4 entradillas con algunas fotos que me gustaron (si es que salen solas, me las quitan de la ćamara...). La primera será sobre el monasterio de San Salvador sobre el que ya he hablado dado el triste litigio entre Concello y miembros de la comunidad educativa (ya que además de dependencias municipales alberga un instituto). Tuvimos la suerte de participar en una actividad de la Asociación Un Rato No Tubo, que nos enseñó el Monasterio y la Iglesia, con concierto didáctico de órgano incluido y explicándonos el arte y la arquitectura de la zona con paralelismos musicales muy buenos (el ritmo constructivo).

Por aquí se hacen los "cambios de clase" del instituto de Celanova

Aquí van a la biblioteca (que además es muy utilizada incluso por gente externa del instituto, no me extraña, si dan ganas de ponerse a leer como un loco...)

Dos vistas de "O Poleiro", balconada en el "entresuelo" a donde daban las habitaciones de los novicios (no se sabe si se le llamaba así porque los novicios eran "poliños", porque estaba a una altura media, o por las dos cosas...). Además por extensión la comunidad educativa le llama así al instituto.

Vista de las escaleras de servicio con el techado de madera. Brutal.

O Poleiro desde abajo

Uno de los claustros (con el jardín bien cuidado, buen lugar para salir al recreo...)

El jardín del claustro de la parte del monasterio donde hay dependencias municipales, la diferencia es patente... Es un buen ejemplo de los ritmos constructivos, abajo más sobrio y "machacón" (como el bajo), el siguiente piso siguiendo ese ritmo pero con más "adornos" y arriba con muchas variaciones (las gárgolas en la parte alta son todas distintas, como se ve en la foto de aquí abajo)

Las gárgolas vigilan...

La capilla románica de San Miguel, curiosísima con sus tres cuerpos con bóvedas de tipos distintos.

Esta es una de sus bóvedas, la del cuerpo central (el más grande).

La habitación de Celso Emilio Ferreiro está allá arriba...

Detalle del techo de uno de los claustros

Otro detalle de uno de los claustros

Caras en las zonas clave de las bóvedas del claustro

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Tierras de Celanova, 2

Tierras de Celanova, 3

Tierras de Celanova, 4

El espejismo humanitario, 3

2011-04-27T23:51:00.006+02:00

Y los últimos comentarios del libro (ya véis que da para mucho).

"En el ejército nadie opina y unos cuantos deciden, en las ONG todos opinan y nadie decide". Con esta frase se puede resumir la visión que Raich transmite de la confrontación entre los humanitarios y los militares.
Sí es cierto que en acciones de emergencia o de ayuda humanitaria parece que incluso las ONG adquieren una estructura más "vertical", posiblemente más eficiente para este tipo de actuaciones. Pero cuando las acciones se centran más en largo plazo y desarrollo la estructura se va haciendo más horizontal, aunque aquí hay una gran variedad según la ONG de que se trate. Aun así no creo que en las ONG nadie decida (aunque desgraciadamente tampoco todos opinan), por lo menos en las que se dedican más a desarrollo, que son las que conozco algo... De hecho, en terreno, no deberían ser las ONG internacionales quienes decidieran.

El episodio del avión humanitario medio vacío cargado sólo con..., bueno, mejor no lo cuento. Buf, cuanto despilfarro y postureo! Aun así, el despilfarro y postureo en obras que no se sabe ni para que sirven y cambian 2 ó 3 veces de uso durante la fase de construcción, con el encarecimiento correspondiente, es infinitamente mayor en España que en las misiones de ayuda humanitaria y de cooperación al desarrollo, tanto en términos absolutos como en términos de % de fondos utilizados y eficiencia (si es que en desarrollo podemos medir realmente la eficiencia, pero eso es otra historia). Pero eso no es tan mediático y tampoco interesa demasiado que se sepa...

Otro tema peliagudo, la competencia entre ONG en terreno, que según cuenta Raich a veces es surrealista, viendo quien encuentra antes el cólera en los excrementos de la población para poder tener más tiempo en los telediarios... Pues seguro que se han dado casos y se seguirán dando, aunque yo no tengo experiencia en emergencias. En desarrollo esto no es tan habitual, más bien se dan casos de indiferencia o pasotismo, y todos los intentos de coordinación real suelen quedarse en reuniones o palabras bonitas (aunque cada vez hay más excepciones, afortunadamente).

Para la página 271, una terrible (y certera) reflexión: "no todos los muertos son iguales" y posteriormente alerta de la gran concentración de medios de comunicación en unas pocas agencias de noticias.

La página 280 es una genial descripción de como los grandes medios de comunicación (des)informan sobre las "crisis humanitarias" quitándoles a los conflictos sociales y políticos sus contextos y causas profundas para simplemente "dar pena"... (vamos, lo de los negritos llenos de moscas pero bien explicado).

En la página 281 habla de la nueva generación de ONG que entre otros valores tienen el ser apolíticas... No creo que sean apolíticas, ninguna ONG puede ser apolítica (ni siquiera siendo neutral se es apolítico). Quizás apartidistas...

En la página 283 afronta un nuevo caballo de batalla, el de asegurar que, como cualquier otra empresa, las ONG tienen como finalidad última "asegurar su propia supervivencia". Y las mete a todas en el mismo saco, sean buenas, malas, chapuceras o serias (que hay de todo, igual que hay empresas de todo tipo, personas de todo tipo e incluso administraciones públicas de todo tipo, que no me sirve eso de que "administración pública no hay más que una"). Yo creo que, como herramientas que son (las empresas dentro del sector lucrativo para ganar dinero y las del tercer sector para una multiplicidad de objetivos mucho mayor, y si no me creeis observad como desaparecen empresas absorbidas por otras o se venden justo cuando más dinero valen aunque el comprador las vaya a desmontar porque lo que quiere es librarse de la competencia), las ONGD o las ONG humanitarias que son serias y no chapuceras tienen como finalidad última la que en su misión hayan definido (y si en esa definición ha participado su base social y no es una idea feliz de unos cuantos, para mí aun más transformadora será). Y si en su día a día las ONG no tienen presente esa misión entonces no son serias, son chapuceras y oportunistas. Así que yo no metería a las ONG serias en ese saco, que ya bastante mal hace la opinión pública y los grandes medios al sector "solidario" con esas generalizaciones como para que también gente con tanta experiencia como Jordi Raich contribuya a perpetuar esa mala imagen. Muy distinto es que si uno no ha acabado un trabajo, deba cuidar y mantener a punto la herramienta que está empleando para hacer ese trabajo, pero el hecho de hacer esto con una perspectiva no finalista cambia (o debería cambiar) muchas prácticas y elementos en las estrategias de las ONG.

La página 307 debería estar enmarcada en todas las oficinas de las ONG de desarrollo. "Por encima de la exigencia de atender a los desdichados está el imperativo de denunciar los abusos y violaciones, de testimoniar sobre las vedaderas causa de la violencia y la miseria. Muchas ONG todavía se echan para atrás a la hora de revelar las injusticias por miedo a perder financiación y poner en peligro la continuidad de los proyectos o a sus empleados". O "eliminar el mal es más humanitario que hacer el bien", y muchas más. Genial alegato hacia la búsqueda y denuncia de las causas profundas de la desigualdad.

En fin, un libro de contrastes, muy enriquecedor, donde hay mucho para el debate, pero su mayor virtud es que se atreve a sacar esos debates de los que no se quiere hablar en el sector, y reflexiones que le vienen a uno cuando ha visto lo que el autor ha visto, como la de "Yo llevaba media vida cruzando fronteras por placer y aquellos miles de desgraciados llevaban otra media haciéndolo contra su voluntad. Habí algo de injusto en ello". Pues sí, eso es desigualdad...

Otros enlaces relacionados:

El espejismo humanitario, 1
El espejismo humanitario, 2

El espejismo humanitario, 2

2011-04-20T22:18:00.005+02:00

Sigamos con el análisis de este libro, que da para mucho, os lo aseguro. Me ha servido para actualizar gran parte de mis ideas sobre ONG y cooperación (y en muchos casos para reafirmarme en las que ya tenía con nuevos argumentos).

Entre las páginas 130-132 se comenta ese estado de muchos cooperantes internacionales de estar por encima del bien y el mal fuera de sus países de origen. Estoy de acuerdo con esta visión, y es doblemente preocupante, ya que para bien o para mal uno está allá no sólo representándose a si mismo, sino también a su organización (y “subsidiariamente” a su propio país o región de origen). Si a esto sumamos la presunta “motivación ética” de las acciones de desarrollo, se llega a la conclusión de que hay un agravante en las acciones indignas de los cooperantes, casi en el mismo sentido de los militares, policías o profesores, u otra gente a la que la sociedad tiene encomendados servicios de especial responsabilidad (los dos primeros por poder usar armas, los terceros por tener en sus manos la educación de las nuevas generaciones). De esto ya he hablado alguna vez...

Creo que la crítica de la página 134 sobre las ONG que puentean o directamente ignoran a las autoridades locales y sus lineamientos es a una mala práctica que afortunadamente cada vez se da menos, al menos en centroamérica y sudamérica, ya que es una de las preocupaciones mayores el alinearse con los planes de desarrollo de la zona (¡será por planes de desarrollo!, el problema ahora es casi el contrario...). Y sí, aunque en la página 137 lo critique, la solución a la desigualdad es política, siempre que todos los ciudadanos sean realmente ciudadanos y participen en los asuntos de sus “polis” (y eso incluye “limpiar nuestra propia mierda” y hacer autocrítica).

Lo de el concepto de ONGG- Organizaciones No Gubernamentales-Gubernamentales porque muchas dependen del dinero público es algo que siempre creará discusión dentro y fuera del sector no lucrativo. Yo soy de la postura de que es el hecho de tener una planificación y lineamientos decididos por la base social y que se lleven a cabo es lo que da el carácter NG a las ONG, no la procedencia del dinero. Si en un momento dado esos lineamientos coinciden con los de la administración pública, perfecto, entonces se puede trabajar conjuntamente. Se trata de un trabajo en red. El problema es cuando se crea dependencia de esas subvenciones y se empieza a tragar con algunas cosas impuestas desde los que manden en ese momento. Hay que saber decir no, y cuanto más próximas a ser un verdadero movimiento social estén las ONG (con voluntariado comprometido y transformador) menos dependencia habrá de subvenciones para continuar el trabajo (aunque sea con menos dinero y con menos personal contratado se siguen pudiendo hacer muchas cosas si de verdad tienes apoyo de base social comprometida, ya sean socios que aportan fondos como militantes, y en mi opinión cuanto más coincidan ambas figuras, mejor).

En la página 161 se menciona una postura que hace años se ha abierto paso, y es que el propio sistema deja huecos para una falsa “transgresión” o denuncia social, a modo de válvula de escape que en realidad favorece la permanencia del status quo (y que en la saga Matrix se reflejó muy bien). En esto pueden caer los movimientos u organizaciones que no tienen las cosas claras y no hacen autocrítica ni buscan una transformación real de la sociedad a través de potenciar el pensamiento crítico de las personas (al final la parte más importante de la sociedad son las personas...).

Misiones de identificación humanitarias y militares, un ejemplo de briefing (acogida o introducción) en la página 207 puede hacer pensar que son lo mismo, pero no lo son... De este tema ya hace 4 años que escribí y sigo estando de acuerdo conmigo mismo...

E aínda falta unha entrega!

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Otros enlaces relacionados

El espejismo humanitario, 1
El espejismo humanitario, 3

¿Queremos que baje el precio de la gasolina?

2011-04-15T13:45:00.003+02:00

Este correo electrónico que pego en la parte de abajo del post me ha llegado ya varias veces desde 2009 ¿Sabéis por qué no me gusta?

- Porque en mi opinión la gasolina cuesta mucho menos de lo que debería si incluyeran en su precio los costes ambientales de su producción y su uso (gases de efecto invernadero y demás), por no hablar de costes de agotamiento (que viene a ser el costo que tiene el derivar el problema energético a las generaciones venideras y que "ellos se coman el marrón"), y eso a pesar de los impuestos a mayores del "precio real".

- Si no le compras a REPSOL y CEPSA le tendrás que comprar a BP, GALP o Shell (no sé que será peor..., seguro que os suenan las animaladas que hacen estos por el mundo adelante, más allá de los tejemanejes empresariales de este oligopolio o incluso de lo mediático que fue lo de BP por afectar a USA, pero si os interesa hay noticias en rebelion.org, en el Observatorio de Multinacionales en América Latina, en el Observatorio de Responsabilidad Social Corporativa, etc.).

- No menciona ni un poquito que la mejor manera para ahorrar es pillar el coche lo menos posible, usar transporte público y presionar a las autoridades si el transporte público es una mierda (como suele ser habitual) y si no hay otro remedio que pillar el coche, compartirlo y tratar de que se presione a los constructores de coches de mejorar la eficiencia y se busquen tecnologías renovables en todo el ciclo de la energía (que ya son posibles, imaginaros coches eléctricos que se enchufen para conseguir energía procedente de energía eólica, solar, hidráulica, etc., eso sí podría llegar a ser realmente sostenible...). Siempre es el mismo cuento, nos quedamos en lo superficial y en "virgencita, virgencita, que me quede como estoy" (en realidad bastante puteados estamos, pero ya de movilizarse, ¡¡¡¡seamos ambiciosos!!!)

¡¡¡El mejor boikot es el ahorro y la sustitución tecnológica apoyada en pymes!!!

Imagen sacada de zazzle.es

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Se rumorea que el precio de la gasolina alcanzará este año el precio de

1,70 euros/litro

¿Queremos que baje el precio de la gasolina?

¿Es posible?

¡¡ES POSIBLE!!

Para ello tenemos que actuar inmediatamente.

El año pasado se lanzaron algunas ideas, por ejemplo la de “no comprar gasolina en un día concreto”.

Los responsables de las Compañías Petroleras se rieron porque sabían que quien no reposta su vehículos el lunes lo hace el martes.

Era para ellos una molestia, pero no suponía un problema serio.

Alguien ha tenido una idea que puede funcionar.

SI REALMENTE DESEAMOS QUE FUNCIONE:

¡DEBEMOS UNIRNOS PARA HACERLA POSIBLE !

El combustible se vende hoy en el reino borbónico a:

1,31 euros el litro de diésel.

Sabemos que las petroleras nos están estafando.

Recuerden cuando subieron el precio de golpe a casi 1 euro el litro.

Entonces nos dijeron que había escasez de petróleo.

Ahora no hay escasez de petróleo.

El petróleo se produce en mucha más cantidad que hace 35 años.

Entonces el precio estaba en 0,20 euros el litro.

Tenemos que actuar con decisión para demostrarles que los consumidores incidimos en los precios.

La única forma de bajarlos es darles donde más les duele:

¡En su propio bolsillo!

¡UNIDOS PODEMOS HACERLO!

¿COMO?

Como todos necesitamos nuestro vehículo no podemos prescindir de la gasolina.

Pero podemos influir en los precios:

¡¡SI ACTUAMOS JUNTOS Y COMENZAMOS UNA GUERRA CONTRA LAS PETROLERAS!!

Sugerimos la siguiente idea:

A PARTIR DE AHORA

No comprar gasolina en las dos Petroleras más importantes (en España):

REPSOL y CEPSA

IMAGINEMOS LAS CONSECUENCIAS:

Cuando dos de las mayores petroleras reduzcan sus ventas de combustible tendrán que bajar forzosamente sus precios.

Esto desencadenará la guerra entre compañias.

Pero para conseguir que esto tenga efecto tenemos que ponernos de acuerdo millones de clientes de Repsol y de Cepsa.

ESTO ES LO QUE VAMOS A HACER :

Es absolutamente NECESARIO comprar la gasolina y el gasoil en GASOLINERAS que no pertenezcan a REPSOL ni a CEPSA.

Por eso pedimos que, por favor, difundan esta campaña.

El espejismo humanitario, 1

2011-04-10T22:24:00.002+02:00

Un bo libro de Jordi Raich moi aconsellable tanto para os que estamos no mundillo como os que queren saber máis dun tema pouco e mal tratado polos grandes medios de comunicación.

Ten un estilo moi áxil e as súas historias enganchan, se ben as veces na miña opinión pásase de sensacionalismo e non é demasiado propositivo... Por outro lado, aínda que eu de acción humanitaria non teño nin idea, si hai cousas do libro que me deron que pensar, e moitas outras coas que me sentí identificado. O mellor, moitos dos temas que saca, que dan para o debate:

- Na páxina 80 menciona como as veces a "poboación beneficiaria" (non me consigo afacer a esa denominación) poden sentirse explotados cando son obligados a traballar mal pagados ou gratis "para unha etérea comunidade" xa que deben aportar algo no proxecto. Neste caso non estou nada de acordo coa crítica, polo menos nos proxectos de desenvolvemento. Se trata de facilitar ou apoiar, pero lograr aportes dos protagonistas do proxecto é clave para que o sintan seu e para a súa sostenibilidade. Pero as "reglas do xogo" deben estar claras e disiparse esa sensación "etérea" ou se caerá no problema de sempre, cousas do común cousas de ningún.

- A sensación que comenta na páxina 84 de "en dúas décadas de tratar con incontables personas de rexións deprimidas apenas teño logrado facer un puñado de verdadeiros amigos que se interesen por min, non polo meu diñeiro". Nun primeiro momento se pode pensar iso, pero na vida profesional, dependendo do posto e estatus social, tamén en España ocorre iso. Cantos amigos de verdade se fan na vida? No caso dos cooperantes pasa o mesmo, e un dos camiños nas que a persoa cooperante crea máis fortes amizades é o compañerismo, respeto e traballo conxunto con xente dos socios locais. En Nicaragua deixei amigos, non moitos, pero serán para toda a vida (exactamente igual que en España).

- No segundo parágrafo da mesma páxina propón a dialéctica do "filántropo beneficiario" vs. o "receptor da misericordia" que ten moitos malentendidos e egoísmos por ambas partes que pode por deshumanizar esta cooperación, convertíndoa "nunha transacción comercial entre usuario e proveedor", sendo un simple proveedor de servizos. Na acción humanitaria é posible que isto se de de xeito moi habitual (e pode ser que non haxa outro remedio se se quere cubrir as necesidades mínimas da poboación nunha catástrofe humanitaria). Pero se se está no outro extremo do continuum humanitario, ou mellor aínda, na parte máis centrada en "desenvolvemento" e non tanto en "emerxencia" do contiguum humanitario, é necesario deseñar estratexias de traballo para que non se produza esa sensación de sustitución das súas propias estruturas e institucións no subministro de servizos básicos. Aquí tamén se pon de manifesto a visión da cooperación para o desenvolvemento como "cooperación internacional para o desenvolvemento", e desgraciadamente así entende o estatuto do cooperante e a lei de cooperación internacional (esta última mesmo non inclúe como cooperante ao voluntariado internacional para o desenvolvemento, o cal xa é totalmente sangrante), pero estes temas quedan para outro día.

- A sensación que transmite o libro de que cooperación para o desenvolvemento (máis aló de que falemos de acción humanitaria, emerxencias ou desenvolvemento) é só a que se fai noutros países chega ao seu cumio na páxina 86, onde se distinguen 3 grupos de persoas segundo a súa reacción á inevitable crise existencial sobre se o que fan paga a pena:

Os que superan as dúbidas reexaminando as motivacións e propósitos
Os que seguen no traballo pero maltratándose e "errando polo planisferio"
Os que deixan o mundillo das ONG.

Fáltavos algún? A min polo menos un, e falo de experiencia propia. Son os que deciden que se pode facer cooperación dende o lugar onde un vive, porque hai moito que transformar aquí e cada un o que mellor pode transformar é a súa casa, non a de outros...

- Os valores de tolerancia e respecto aos dereitos humanos que, como menciona na páxina 88, non se poñen de manifesto moitas veces no noso entorno cos veciños negros do noso edificio ou os musulmanes que queren ter unha mezquita no noso barrio (mesmo polos "filántropos" que axudan en cambio a "famélicos perdidos nun remoto deserto africano") deben por iso traballarse tamén nun "contiguum" polas propias organizacións que traballan en cooperación para o desenvolvemento (iso é a sensibilización e sobre todo a "Educación para o Desenvolvemento" que cada vez estase a converter, afortunadamente, nun dos piares máis sólidos das chamadas ONGD). Se traballamos polo desenvolvemento, a etiqueta de "internacional" que queden con ela os políticos (de feito non hai tanto que a Axencia Española de Cooperación Internacional para o Desenvolvemento era só "Axencia Española de Cooperación Internacional", a etiqueta de "internacional" élles útil para dividir competencias para o Ministerio de Asuntos Exteriores ou para a Secretaría Xeral de Relacións Exteriores da Xunta o do goberno autonómico que sexa, aínda que tamén promoven accións de Educación para o Desenvolvemento en España ou Galicia, a ver se conseguemos que polo menos a AECID chegue a chamarse "Axencia Española de Cooperación para o Desenvolvemento" e empezamos a ser coherentes..., pero de momento non que aínda cambiaron os logos hai pouco, e en Galicia ademais nin sequera temos todavía Axencia Galega de Cooperación).

O libro da para moito máis, pero será outro día.

Outros enlaces relacionados

El espejismo humanitario, 2
El espejismo humanitario, 3

As Brañas/Vergoñas do Sar

2011-03-31T21:05:00.000+02:00

A zona das Brañas do Sar en Santiago de Compostela é un campo de batalla entre o Concello e algunhas asociacións veciñais e ecoloxistas xa dende hai anos. Estas últimas non creen que o plan parcial (ou Plan Especial de intervención e recuperación, como lle chaman para soar millor) proposto vaia servir para a protección integral dun ecosistema tan fráxil como son as brañas, que teñen unha función moi importante na regulación da auga (por exemplo, evitando que cando chove moito vaia todo de golpe para o río e poida haber problemas de inundacións, xa que as brañas reteñen o auga e vana soltando máis lentamente, co cal se reparte no tempo a chegada do que chova aos cauces).
Pero claro, resulta que as Brañas do Sar están nun lugar privilexiado, moi preto do centro da cidade, e a medio camiño entre o casco histórico e a Cidade da Cultura (da que xa falei outro día). No afán por buscar a conexión entre ambas zonas sen danar as brañas fálase dende o xa famoso teleférico ao máis recente proxecto de ponte lixeira de vidro e aceiro. A polémica segue servida.
Mentres, quen máis dano está facendo e contribuindo a que esta zona de enorme potencial como corredor verde da cidade esté feito un asco, son as propias obras municipais de infraestruturas de saneamento (que non é que se den moita presa en rematalas, o mesmo que todas as obras que non sei a que mente pre-clara se lle ocorriron comezar ao mesmo tempo precisamente no ano Xacobeo).

A recollida das augas pluviais, como unha Cova... Ao fondo, a Cidade da Cultura

O río Sar, cando aprenderemos a non tirar merda aos ríos? Isto sae ao lado da ponte do Sar

A luz estaba de bo humor

Un dos carteis que se poden atopar en Santiago indicando as rutas urbanas (Compostela é unha das cidades galegas con máis zonas verdes, e dos máis fermosos parques que se poden atopar en Galicia están aquí...

...pero sen dúbida as Brañas do Sar aínda non é un deles).

Un "sistema de seguridade" pouco seguro, por aquí baixan as augas de choiva canalizadas da cidade cara o río Sar, pero cando choveu moito e a canalización non da abasto ten "válvulas" como esta...

...que o enchen todo de merda.

Que vos gusta máis, a construcción moderna...

ou a antiga? Isto está dun lado e doutro do río ao lado da rotonda do Paxonal. Esas casa amarelas son como unha enorme muralla que estropea a vista de todo o val. Gustaríame saber a quen se lle ocorreu meter eses horribles edificios ahí...

Do outro lado do río a luz seguía de bo humor

La guerra de Libia...

2011-03-25T18:22:00.000+01:00

siempre son temas complicados en los que cuesta tener opinión, así que nos dejamos arrastrar. Pero creo que de las pocas cosas que tengo claras es que no me quiero dejar arrastrar..., así que me gustaron este artículo y su contestación

Y la conclusión es siempre la misma, siempre nos quedamos en lo superficial y no se atacan las causas profundas de los problemas (ni siquiera sabiendo que son problemas) cuando hay que atacarlas. Y luego todo se quiere arreglar con violencia (bueno, todo lo que interesa...).

PARA OS MESIÁNICOS E PERSONALISTAS

2011-03-20T23:02:00.000+01:00

O bonito non é ter sempre agarrado, é soltar e que non caia porque outros tamén o teñen agarrado, aínda que sexa ao seu xeito. E, se me apuras, igual ata é bo que caia e estén suxeitando abaixo, ou mesmo que escache e entre todos se repare ou se refaga...

Top libros, algunos libros que me han impactado

2011-03-14T20:45:00.000+01:00

El Juego de Ender de Orson Scott Card (incluso para gustos quizás aun sea mejor la segunda parte: La Voz de los Muertos)
El nombre de la rosa de Umberto Eco (si te agobia la filosofía y la historia puede que no pases de las 100 primeras páginas...)
Ébano de Ryszard Kapuscinski
¿Sueñan los androides con ovejas eléctricas? Philip K. Dick (en ella se basó Blade Runner)
Dune (sobre todo el primer libro). Frank Herbert
Serie de La Fundación de Isaac Asimov
El señor de los anillos de JRR Tokien
Sinué El Egipcio. Mika Waltari
El que querais de la serie de Mundo Disco, de Terry Pratchett
Memorias dun neno labrego. Xosé Neira Vilas.
El ingenioso hidalgo don Quixote de la Mancha y su segunda parte El ingenioso caballero don Quixote de la Mancha. Miguel de Cervantes Saavedra
El libro de los abrazos. Eduardo Galeano
Un mundo feliz. Aldous Huxley

Sí, me encanta la buena ciencia ficción, como es ficción hay flexibilidad para tratar temas que aun no son problemas, o problemas similares a algunos que ya ocurren actualmente (y se pueden tocar de forma sutil, de forma que una posible censura encubierta o los ataques furibundos que hacen perder las formas se diluyen). Como ya he comentado, por eso prefiero Futurama a Los Simpson...

Día da muller musical

2011-03-08T11:53:00.030+01:00

Janis Joplin

Celia Cruz

Usun

Alicia Keys

Holy Moses

Velcra

Guano Apes

Doro

Garaje Jack

Luz Casal

Luar na Lubre

Tahúres Zurdos

Crisis

Astarte

Crucified Barbara

Nightwish

Therion

Amaral

Chambao y Bebe

Leilía

Susana Seivane

Unha de árbores... (tree power)

2011-03-05T19:21:00.002+01:00

Na Bretaña saben como adornar as casas

Courel

Árbores de vida perdidos no León profundo

Tree power!!

Amigos da auga..

...amigos do sol...

...e da luz

Ancares sen neve...

...e tamén con neve

O místico (canóns do Sil)

O avó (Manzaneda)

O tataravó (perto do Serengeti tanzano)

O "friki" (Amsterdam, xunto ao mercado de rúa)

Coidado comigo!

Ven aquí...

O horizonte... (Donillas-León)

...e o cercano (Trellerma-Ourense)

O impoñente (ceiba en Tikal, Guatemala)

O bosque animado?

Amigos do órgano e un rato no tubo

2011-02-27T19:57:00.000+01:00

Asociarse é apoiar ás asociacións é algo clave para contar cunha sociedade de "cidadáns". Por iso é unha boa noticia cando se monta unha nova iniativa como a de Un Rato no Tubo, asociación Cultural de Amigos do Órgano de Ourense. E encima para promover un dos meus instrumentos favoritos, o órgano de tubos. Vaia inventiva para lograr tantos sonidos sen usar un sintetizador!!! Son auténticas obras de arte en si mesmos, pero eses instrumentos gardan moitos máis segredos no seu interior e na súa música, que a xente desta asociación irá achegándonos de xeito moi didáctico e divertido, e se espera que sirva ademais para que a provincia de Ourense protexa e promova o seu riquísimo patrimonio musical tradicional (o cal os nosos veciños portugueses fan moito mellor que nós). Non empeza moi ben a colaboración coas institucións públicas, cando a pesar de estaren invitados, nin representantes do Concello nin da Diputación Provincial asistiron á presentación da asociación (será que non creen na cultura se ven da autoxestión e da libre asociación? será que prefieren o "despotismo ilustrado cultural"?
Non importa, se a xente quere, ao final os seus representantes quererán! Así que, eu xa son amigo do órgano.

¿A quién se le ocurriría retirar Firefly?

2011-02-21T17:43:00.000+01:00

¿A quién se le ocurriría retirar Firefly? Para una serie buena de ciencia ficción que estaban haciendo... Dicen que tuvieron que elegir entre Firefly y Stargate (esta última con varios años en pantalla y bastantes seguidores, a pesar de que parece ser que no es nada del otro mundo, aunque la peli no estaba mal la serie ni la he visto). En fin, es lo que hay...

Al menos en 2005 hicieron una peli buena, Serenity, para cerrar la serie, una oda a la libertad de expresión que creo apropiado recordar estos días con todo el lío de wikileaks y las revueltas censuradas en internet y en muchos medios (no sólo en Túnez, Egipto o Libia, también sin ir más lejos en los premios Goya donde en la tele misteriosamente no se oyeron las protestas de muchos descontentos con la ley Sinde).

¿Por qué los gobiernos y muchos medios de (in)comunicación no dejan a los ciudadanos ejercer de tales?

También la lluvia merece la pena...

2011-02-16T18:24:00.003+01:00

... no sólo por tener el marco que tiene (la guerra del agua en Cochabamba, que a pesar de ser simplemente el marco de la historia, se toca mencionando la problemática de la privatización de un servicio básico y la lucha de las personas por el mismo a costa de lo que sea), sino también por las diversas contradicciones en las relaciones entre conquistadores y conquistados (pasadas y actuales, que desgraciadamente aun se dan muchas) que describe y sobre las que reflexionan los personajes. Son como dos películas en una y confieso que me quedé con ganas de ver completa la que dentro de la propia "también la lluvia" están rodando sus protas sobre la explotación de los indígenas por Colón y la defensa de sus derechos por Fray Bartolomé de las Casas y por Fray Antonio de Montesinos.

En también la lluvia cada personaje se debate entre sus propias metas y sus prejuicios hacia el pueblo sobre cuya explotación pretenden hacer una película (poniendo como protagonistas, como suele ser habitual no al propio pueblo, sino al españolito defensor de los derechos de los pobres indígenas, aunque acababan dando un papel destacado a Hetuey, el cacique que murió despreciando las prácticas de los conquistadores, encarnado dentro de la película por uno de los líderes del levantamiento contra la privatización del agua, y posiblemente el mejor actor de la película), logrando un paralelismo excelente entre lo que iba aconteciendo en la película que rodaban en la época de la conquista y el conflicto generado por la guerra del agua, que se desata en pleno rodaje (y que refleja la nueva conquista por las grandes empresas privatizadoras, muchas de ellas europeas).

Los conflictos entre el actor que hace de Colón y el resto de actores, el papel del director de la película (que vive en un mundo paralelo y solo le importa su película), la relación con los extras (algunos de ellos metidos en la guerra del agua) y las autoridades locales (la conversación con las autoridades locales podría tener lugar en cualquier lugar de latinoamérica, donde comparan el acceso al agua y su gestión con el pago a extras de forma demagógica, aunque se toca hábilmente la contradicción de hacer una película de denuncia y estar pagando sueldos míseros o hacer la película precisamente en Bolivia por ser mucho más barato) y la transformación de Costas (productor de la película interpretado por Tosar, que pasa de simplemente controlar los recursos para que la película vaya adelante sin importar como a irse empapando de la realidad de su entorno hasta implicarse en él, aunque de una manera nada "lacrimógena"), rodeados del resto del equipo de la película que simplemente sienten miedo a la reacción social y no se paran a entender sus causas profundas y solo desean huir, hacen entretenida y con mensaje una película que al menos sirve para dar que pensar...

Actualización 19/02/2011
¡Y encima ha recibido el premio del público en la Berlinale!

O meu lector de libros electrónicos Pocket book 902, 1

2011-02-13T21:21:00.003+01:00

Dadas as miñas necesidades (de lecer e traballo) de ler moito, e xa que me molesta ler na pantalle do ordenador, levaba xa tempo con ganas dun lector de libros electrónicos (ebook reader na fala anglosaxona que nos domina). Ademais, tiña claro que o quería de pantalla grande, de máis de 9 pulgadas. Estiven entre:

-Avant xl (dunha empresa española e sobre linux, pantalla táctil e uns 379 euros).

-Pocket book 902 (empresa rusa, sobre linux, sen pantalla táctil, 340 euros).

-Pocket book 903 (410 euros con pantalla táctil, como o anterior).

-Kindle 2 dx (graphite), de amazon. Nada de linux, pero prestacións inmellorables e moi boa relación calidade-prezo. Sen pantalla táctil, pero con teclado físico na parte de abaixo. O mandan desde USA, uns 360 euros.

Por qué me decidín polo pocketbook 902? Pois por dúas razóns básicas:

1) Non necesitaba pantalla táctil (que ademais encarecía un produto que xa de por si me parece absurdamente caro)

2) Vén sobre Linux (con todo o que para a "soberanía dixital" significa iso)

Ao final o comprei en PocketGoods porque o vin recomendado en varios foros, un portal alemán super-serio que en todo momento comunicábanme vía correo-e o estado da compra. Saiume con gastos de envío por 338 euros, fronte aos 342 que costaba en Pixmanía (portal francés aínda que esté en español) e 348 en Tienda libro electronico (portal holandés aínda que estén en español).Chegoume vía seur en 5 días hábiles (o comprei o domingo e o venres estaba en casa).

Así viña, ben empaquetadiño:

O contido: o lector, unha funda ben ríxida, un cable mini-usb (para a recarga do chisme) a garantía e unhas instruccións de inicio rápido (tamén en español), xa que o manual completo vén no propio lector (aínda que non en español).

Xa irei contando a miña experiencia e que tal me saiu a compra...

¿Por qué para la transformación social prefiero asociaciones a fundaciones?

2011-02-10T11:21:00.002+01:00

Las ONG no existen. Son entidades que toman una figura legal (a diferencia de los movimientos sociales, en realidad en muchos casos es la única diferencia), en general asociaciones o fundaciones. Pues bien, para una ONGD con una vocación de transformación social hacia una comunidad mundial justa, más cerca de un movimiento social que de una consultoría de proyectos internacionales, prefiero la figura legal de asociación a la de fundación.

Simplemente por una cuestión de transparencia y participación. Los patronatos de las fundaciones impiden en demasiadas ocasiones una participación real y la generación de debates enriquecedores (el pensamiento crítico debería ser un valor en si mismo). En las ONG fundaciones es como si un colega y yo tenemos una gran idea sobre como hacer el mundo mejor, y decidimos que hay algunas personas más que están en la línea de esto que pensamos. Así que las invitamos a formar parte del patronato y ya tenemos la fundación montada (¿recordáis a la Fundación para la Ley y el Orden? qué buena idea la del coche fantástico, ¡dios!). Y eso por no hablar de las fundaciones que surgen con quien sabe qué intereses de otras organizaciones como empresas o partidos políticos. Las ONG-asociaciones, más allá de sus buenas prácticas institucionales, son las personas (y su propia estructura facilita más la participación). Y vosotros, ¿qué pensais?

LA GLOBALIZACIÓN ES BUENA (REPITAN CONMIGO)

2011-02-04T12:52:00.001+01:00

Estoy impactado con este vídeo, así que no puedo dejar de comentarlo:

-Empieza comparando Suecia con África, con eso ya me "me enganché"... (Para mí es bastante incomparable, simplemente por recursos naturales/población, aunque no es suficiente, pero sí es un buen punto de partida para convertirse en un país de alto nivel de vida, pero también por relaciones de vecindad y geoestrategia, e incluso por historia).

-Por cada señor Guan hay 50 que no pudieron gestionar esas tierras, las malvendieron para que algunos se hagan millonarios. No todo el mundo tiene por qué ser empresarios... (e incluso no todos los que quieren lo consiguen, las tasas de sostenibilidad de empresas son bajas, y la gente puede perder el ímpetu, ¿por eso ya van a ser unos apestados sociales?).

-La reforma agraria es algo muy complicado que puede causar desequilibrios sociales (Alemania del Este es un ejemplo cercano) y mucha destrucción del entorno natural (este documental me parece superficialísimo en este tema).

-La tesis que parece defender es que para llegar a donde estamos hay que pasar siempre por una revolución industrial de explotación de mano de obra y "afeamiento del paisaje" (y no comenta demasiado cosas del tipo "contaminación", "impacto ambiental" y un desequilibrio natural que la sabiduría popular ha resumido en la frase "dinero llama a dinero" que esta globalización produce). En fin, hay que "pagar con sudor" para llegar a la buena vida de los países desarrollados (hiper-consumo, poder tener un mercedes y ropa de todos los colores que quieras, ¡¡y el documental te vende eso como un bien intrínseco!!!). ¡Andá! Él no querría trabajar en esa fábrica Nike, qué interesante. Pero "quien algo quiere algo le cuesta"... O curras por dos duros mil horas al día o no podrás tener un mercedes... El problema es que ni un mercedes, ni escuela, ni agua ni nada. No me gusta la visión que se da de "o estás con el mercado global y quieres ser un emprendedor o un jornalero que curre mil horas al día, o no hay sitio para tí en esta sociedad".

-Un poco demagógico el tema de la compra de productos de Taiwán (si no los hubiéramos comprado seguirían siendo pobres). O sea, todas las maquilas centroamericanas están haciendo a los países de la zona más ricos... (yo al menos en Nicaragua no he visto eso, sí veo que unos pocos, los dueños de las maquilas, son cada vez más ricos y la brecha ricos-pobres aumenta). Seguro que tiene que haber cierto equilibrio entre las exportaciones de productos que a una zona "se le da bien producir" porque tiene experticia técnica, cultural o simplemente condiciones ambientales adecuadas, y lo que produce como autoconsumo para no tener una dependencia externa excesiva. Pero creo que ese equilibrio no lo da el mercado global, sino políticas de planificación del desarrollo.

-Estoy totalmente de acuerdo que es clave promover el emprendedurismo y la innovación en las personas, pero no acabo de entender qué tiene que ver eso con la globalización del capital y la no intervención en el mercado (que no me parece en absoluto que se autorregule, me hartaría de poner ejemplos...). Estoy de acuerdo con que en un momento dado una fábrica de una multinacional en un lugar puede ser un polo de desarrollo, porque pague algo mejor, genere creación de pequeñas empresas en su entorno (esto depende mucho de la política de la empresa, muchas no promueven esto a no ser que las autoridades locales y la sociedad civil presione) y permita más educación a las próximas generaciones, e incluso cierta transferencia tecnológica. El problema es que para mí representa un modelo de desarrollo en el que no creo (me gusta más el modelo que prioriza sobre las multinacionales la "soberanía empresarial local", algo similar a la soberanía alimentaria o a la promoción de SL frente al privativo, ya que los primeros "se puede ir en cualquier momento" o "te lo pueden capar en cualquier momento" o "hacer EREs cuando les da la gana aunque se estén forrando y luego obligar al estado a pagar prejubilaciones porque si no se van a otro lado").

- ¿Que las multinacionales están formadas por personas? Pues sí, pero las grandes instituciones son algo más... Hay una "personalidad institucional" que pasa por encima de las personas, y que en el caso de muchas multinacionales es casi psicópata (igual no tan exageradamente como en The Corporation, pero a veces sí semejante). En otros casos, muchas veces por presión de esos antiglobalizadores (o de otros movimientos civiles), no les ha quedado otra que empezar a respetar un poco más los derechos humanos (como le pasa a Nike, que ha tenido no pocos problemas con trabajo de niños por mucho que ahora digan que no trabajan menores de 16 años, o de trabajadores en turnos inhumanos y dicen las malas lenguas que atados a su puesto de trabajo.., pero claro, eso sería al principio, si es que los principios siempre son difíciles...).

- Mola el chavalito hablando de que lo grande es hermoso y lo feo es el monopolio. No sé, no acabo de ver como el mercado global se autorregula y está evitando ese monopolio... (con fusiones aceleradas de todo tipo de empresas). ¡¡Si esto parece la peli de Los Inmortales!! (mirad los bancos, las farmacéuticas, las empresas de automoción, las energéticas...). Me encanta un juego de rol de ficción distópica donde se enfrentan varias corporaciones (que es únicas organizaciones que quedan en la galaxia a la que "casi todo el mundo" está vinculado) llamado Fading Suns.

- La globalización produce democracia...donde le interesa. Para África menciona como causas de la pobreza el socialismo, corrupción, marginalidad y falta de crecimiento (y no de colonialismo y opresión por parte de mercados que solo ven materias primas baratas). Este chaval no se da cuenta de que para "los beneficiados por el mercado global" los países que producen materias primas de primer orden es mejor que sean de tipo dictatorial o caciquil, porque así es más fácil y barato lograr las materias primas que producen, desde la "república bananera de Honduras" cuando la Chiquita Fruit Company era la dueña del país hasta El Congo y su coltán hoy, o los países productores de petróleo (cuantos de ellos son democráticos?).

- Alguien en Kenia comenta que si el negocio o la tierra fuera suyo podría, si se puede pedir un crédito... (vaya, pero si los créditos nunca llegan para las mipymes ni siquiera en Europa!!), mejorar. Para la gestión de la tierra y de otros recursos naturales hay otros modelos más allá de la propiedad privada particular (pero eso es otra historia) que pueden dar incluso mejores resultados bajo determinadas condiciones.

- Me gusta la reflexión final sobre la supresión de aranceles, menos mal que hay algo más en lo que estamos de acuerdo aparte de lo de promover a los emprendedores, ¿eso es, por qué no los suprimen los "países desarrollados" (que nos desarrollamos gracias a ese mercado global y "robo" de materias primas a los pueblos que eran sus dueños)? ¿Que los antiglobalizadores alentan a que pongan más barreras? Creo que no sabe mucho de lo que defienden muchos de "los antiglobalizadores" como él les llama (y que casualmente sale casi todo el tiempo tirando piedras o haciendo el bestia, deben ser de lo peor estos antiglobalizadores, ¿no habrá ninguno constructivo?).

EL MERCADO GLOBAL NO ES EL FIN, ES UNA HERRAMIENTA QUE DEBERÍA cumplir los principios de la "Tecnología para el Desarrollo Humano" (que sea participativo, busque el desarrollo humano y no el crecimiento del capital, cree comunidad y corresponsabilidad, o sea, promueva la ciudadanía global como elemento transformador de la sociedad para el desarrollo, no el capital global que tiende a no repartirse sino a acumularse...)

Por cierto, ha habido otros comentarios sobre este documental bastante más destructivos que el mío...

GOTAS DE FRIKI-FRESCOR, JUEGOS DE ROL Y TRANSFORMACIÓN SOCIAL

2011-01-27T17:36:00.000+01:00

Aquí me dio por publicar algo sobre este tema, desde un punto de vista de la tecnología para el desarrollo humano, una de las herramientas que más promueve ingeniería sin fronteras.

A lei de augas de Galicia a debate

2011-01-21T13:42:00.001+01:00

Un interesante debate está a ter lugar en ESF Galicia sobre a nova Lei de Augas. Aquí vai a miña opinión:

O choque cultural do que se falou vén neste caso por como afecta a lei aos habitantes das aldeas pequenas que se tiveron que buscar a vida cando ninguén lles daba un servizo que polo demais é un dereito humano. Estas pequenas aldeas son asentamentos típicos de Galicia que tradicionalmente viñeron facilitando a explotación de recursos no rural e na miña opinión aínda manteñen o rural galego entre os máis vivos de España a pesar da urbanización da poboación e de que se está tratando de buscar outro tipo de modelos territoriais presumiblemente "máis eficientes" (o cal eu non comparto por parecerme menos sostibles, máis desequilibrantes e pouco adaptados a nosa zona, por máis que dende un punto de vista de grandes infraestructuras tal como están plantexadas até o dagora como liñas eléctricas, sistemas de saneamento ou abastecemento sexa moito menos eficiente, pero lembrade que eses sistemas non son os únicos).

Isto fai que esté dacordo nun primeiro momento coa historia que conta Participante 1 de que estaban tirados sen servizo, tiveron que buscarse a vida, e agora fanlles pagar por algo que non se sabe moi ben que é e semella que se paga pola auga ou por un servizo de saneamento que non teñen. Erro grave de Augas de Galicia que xa Participante 4 recoñecía, a difusión. Era importante (e se se fixo está visto que non se fixo o suficientemente ben) a inclusión de moitos axentes importantes na xestión do recurso hídrico como os proveedores de servizos rurais (sí, o que nos promovemos en Honduras de Xuntas de Auga Potable, que tamén o hai en Galicia hai moito tempo, as traídas veciñais, as que os veciños pagaron apoquinando do seu bolsillo ou vendendo os piñeiros do monte veciñal sen que nin Xunta nin o concello lles deran nin un chavo) no proceso da aprobación da lei (se ademais por enriba se veía que ían ser afectados e se podía dar lugar a malas interpretacións, moitas veces interesadas por grupos políticos ou lobbies do tipo que fora). O que pasa é que non hai moita cultura de transparencia real aínda na administración pública española (a lei de transparencia estatal xa está nun caixón...). Moi boas ideas foron rexeitadas porque a xente non se sentiu partícipe ou non se difundiron o suficiente para que a xente as entendera vira que realmente eran boas ideas, xustas e que beneficiaban a todos.

Dito isto, creo que estamos dacordo que o ese novo canon non ten demasiado que ver co extinto canon de saneamento. Non comparto o que se fala de que o canon é "pagar pola auga". Entendo polo que vin na lei que se trata de recuperar costes do ciclo da auga, e se especifica algúns deses conceptos. A min me parecen ben, sobre todo o concepto de que o que Augas de Galicia recaude o invirta Augas de Galicia (tanto do canon como das posibles sancións, que dito sexa de paso me gustaría que o concepto de "quen contamina, limpa todito" tivera aínda máis presenza que o de "quen contamina, paga"). Así a posibilidade de que se "disolva" o impacto dese canon e non se empregue para o que se ten que empregar é menor.

O problema da contaminación difusa tamén se afrontará co canon? Porque eses asentamentos dispersos afectan moito a iso (por iso tampouco me parece ben de todo que porque non se esté enganchado a unha rede de saneamento e o máis común sexa, con sorte, unha fosa séptica de deseño dubidoso, xa non se teña que pagar nada, porque a contaminación polo tratamento inaxeitado desas augas ou as da limpeza dos establos ou da cisterna de purín estame a afectar a min tamén...). Aquí ven entendo eu o de ter en conta todo o ciclo da auga e minimizar o impacto das actividades humanas (cos principios de solidariedade, responsabilidade e blablabla), e se hai que pagar un pequeno canon para aportar algo a isto e ser máis conscientes dalgunhas cousas, pois a min me parece ben (pero se a cousa non se acaba na simple recaudación, e se fai pedagoxía e educación ambiental e pola sostenibilidade).

Neste caso non creo que nin os que din que se privatiza a auga coa lei teñan razón, nin tampouco de que sexa privatización o que se defende no conto que conta Participante 1 (o de "a túa auga só e túa" que se mencionaba, trátase de "a nosa auga é nosa", que non é o mesmo, e por certo hai máis xente en ESF ao que lle oín este mesmo discurso). O da privatización (o concepto de empresa privada e ánimo de lucro cun ben ou servizo básico para o desenvolvemento humano) creo que está estamos de acordo tódolos que estamos máis ou menos na onda de ESF de que non é aceptable no caso dos servizos básicos (e creo que nin no caso que defende Participante 1 nin tampouco Augas de Galicia é un caso de privatización porque non inclúe ningún destes elementos). Augas de Galicia non é unha empresa, e tampouco ten ánimo de lucro. Outro tema é que se poida facer unha concesión a empresas, pero a última palabra a ten esta entidade pública. Trátase de que o estado vele e controle (con tarifas máximas, medidas de solidariedade interterritorial, etc.). E se o estado a través das súas institucións lles fixera o xogo as empresas, porque todos sabemos que hai moitos intereses creados, ENTÓN A CIDADANÍA DEBE ESTAR AHÍ. Pero nin moito menos penso que esta lei busque a privatización.

A "confrontación cultural" aquí penso que ven máis entre o modelo "público" ou de xestión pola administración pública e o "modelo de xestión comunitaria" (algo así como cando discuten os comunistas e os anarquistas, para entendernos, jejejeje, o Estado vs a Comunidade Autoxestionaria). O malo da xestión estatal é cando é arbitraria e non solidaria, ou cando non se obteñen resultados nin se permite a participación real da poboación. O malo da xestión comunitaria é que en moitos casos (como pode ser o da auga) non teñen unha visión integral e pode haber problemas na sostenibilidade do recurso (lembro un "conto" sobre certo pobo onde chegaron uns motores para aproveitar a escasa auga do río na época seca e como o que para os habitantes dese pobo foi un avance porque podían regar, converteuse nun problema para os pobos de augas abaixo...). Pero ambos enfoques se necesitan e complementan (os que entenden disto chámanlles "aneis", está o anel da unidade familiar, o comunitario, o institucional local, o autonómico, que deben estar ben coordinados e haber transparencia, e é que hai unha cousa que dixo a premio nobel E. Ostrom que é algo así como que para xestionar recursos complexos son necesarias estructuras complexas, e o recurso hídrico con todo o seu ciclo estaredes dacordo que é complicado de xestionar.

Preocúpame un pouco o tema de acuicultura (art 60), aos que non lles promove o que teñan o sello de certificación ambiental para que paguen menos canon, a diferencia do que se fai coas instalacións deportivas (e que ademais me parece que pagan moi pouco respecto ao impacto que teñen as súas actividades, máis alá do que paguen de canon de verquido que non creo que paguen nada porque non verten a sumidoiros públicos, pero supoño que igual non se quere que marchen de novo para Portugal... ;-DDD). Isto o digo porque nas modificacións das leis do solo dende que son consciente viñeron a dar máis flexibilidade e facilidades a unha industria que é estratéxica para Galicia sobre todo nos gobernos do PP (pero que creo que non se ten suficientemente monitoreada nin controlados os parámetros de calidade de auga que botan).

Non vexo moito o tema de sensibilización en boas prácticas de uso de auga entre as funcións e competencias de Augas de Galicia, non debería tamén ter algo ou moito que dicir e campañas que propoñer nisto ou queda para Medio Ambiente? Tampouco acabo de ver moi definidos os cauces de participación social nos procesos nin nos organismos (haberá regulamento da lei que desenvolva isto, seguramente...).

Algo clave é que esteamos xa fartos de leis que din unha cousa e logo se fai outra..., pero iso xa entra noutro debate e como mínimo eu defendo o beneficio da dúbida (e por outro lado é tamén responsabilidade dos cidadás denunciar e facer incidencia cando algo non se está facendo ben, ou se se ve que a lei está mal deseñada nalgún aspecto que se pon de manifesto cando xa se está cumplindo, trátase de buscar a "mellora continua" sen dar cheques en blanco aos políticos, cara un sistema que asegure acceso mínimo de calidade ao servizos básicos e a solidariedade, e se non hai bos espazos de participación previstos, SE CONSTRÚEN).

CATRACHOS Y CHAPINES, 3

2011-01-18T16:14:00.030+01:00

Partimos hacia Honduras a las 5:00 am y el amanecer nos pilló llegando a Puerto Carreras (no sé por qué, pero siempre me duermo en estas lanchitas, ese cabeceo, el airecillo..., no importa lo precioso que sea el paisaje).

Al muelle de La Ceiba llegamos a las 13:45, con tiempo de sobra para agarrar el ferry de las 16:00 a Utila (si se va ruteando desde Linvingstone sería muy complicado llegar a tiempo en el mismo día, ya que habría que ir en barca colectiva a Puerto Carreras, de ahí buscar un busito a la frontera con Honduras, para luego que algún minibus te acercara a Corinto, y de ahí un autobús a San Pedro Sula, donde por último habría que agarrar otro autobús a La Ceiba y un taxi al muelle, pero si lo lográis, ¡¡avisad!!, puede ser bonito si tienes tiempo).

Mientras esperábamos, charlamos con una curiosa pareja de israelitas y nos enteramos de que ya que en Israel no existen las bodas civiles (son todas religiosas), muchos no religiosos viajan a otros países con convenio con Israel por el cual sus bodas civiles son reconocidas en Israel. Uno de ellos es Honduras... (si es que, hecha la ley hecha la trampa...).

Después de una frugal comida, el Utila Princess nos llevaría en una hora a la isla de Utila, paraíso de mochileros y/o buceadores. Uno de los monitores del montón de escuelas de buceo que hay en el único poblado de la isla nos aconsejó el hostal Rose, en Mammy Lane (no confundir con el Rose Hotel, en la calle principal del pueblo). Resultó estar bastante a desmano (dentro de lo pequeño que es el lugar), y aunque era un lugar agradable y tranquilo, quienes no eran tranquilos eran los vecinos que nos tocaron (es lo que tienen los hostales mochileros). El pueblo era alegre, con mucho guiri buceador y con ganas de marcha nocturna, así que a las 7:00 am del día siguiente nos fuimos a los mucho más tranquilos Cayos de Utila, islotes al suroeste de la isla, donde una de las escuelas (la de Capitán Morgan) tenía un hotel e impartía sus clases de buceo. Varios españoles daban clases en la isla (incluido algún gallego), y aunque yo opté por el snorkel, me ha picado el gusanillo al ver los espectaculares arrecifes de coral, un paraíso de color y vida en el que dan ganas de introducirte y no simplemente verlo “desde arriba”. Lo ideal es ir con al menos 4 días para disfrutar del curso de submarinismo. Utila es el lugar más barato del mundo para hacerlo, y como su paisaje sobre el agua no pasa de ser bonito (y para los que conozcan otras zonas del Caribe hasta decepcionante, dada su falta de playas “de las típicas”), cuando uno mete la cabeza bajo el agua con unas gafas de buceo se da cuenta por qué aquí viene tanta gente...

La laguna rodeada de arrecifes de coral, donde se puede hacer esnórquel sin saber nadar

Casas de gente rica en primera línea. Acabarán por circular toda la isla, pero aun así hay diferencia con otras costas que conozco...

Muelles en los Cayos de Utila, donde estaba el hotel (eran dos cayos unidos por un puente). Al fondo, en el horizonte, se ven otro par de cayitos.

Un habitante de la zona

Y en ese paraíso estuvimos un par de días, hasta el día siguiente al anochecer, que volvimos al pueblo en Utila, donde pasamos la noche esta vez en el hotel Ruby's Inn, habitación de 4 camas por 15 dólares, muy tranquilo y en la calle principal, no lejos del muelle.

Al día siguiente fue de viaje de vuelta a San Pedro Sula, primero en el Utila Princess a las 7:00 am (cuidado con el equipaje frágil, mejor siempre con uno), después en un taxi desde el muelle hasta la estación, y por fin en autobús hasta la estación central de San Pedro Sula. Allí pude comprar un billete de autobús en la compañía King Quality para San Salvador al día siguiente. No encontramos a nuestro amigo Eduardo, más bien estuvo a punto de haber un altercado entre dos taxistas que tuvo que arreglar el árbitro que tienen de la cooperativa asignándonos a uno de ellos. Pasamos cambiando dinero por el centro de SPS, que era un infierno de coches y gente (y con un tipo de cambio euro/dólar horrible, aunque no tan malo como el que les hicieron al día siguiente a mis compañeros de viaje en su vuelta al pasar por el aeropuerto de Miami, donde cobraban los dólares más caros que los euros!!) y luego llegamos al hostal Tamarindo. Desgraciadamente estaba bastante lleno, y solo nos ofrecían una habitación que no nos convenció demasiado, en el vestíbulo. Afortunadamente había un hotelito con menos de 2 años de antigüedad cuyo dueño era primo de la mujer que estaba cuidando el Tamarindo, y que nos vino a buscar. Por 15 dólares tuvimos una habitacioncita en el Guest House Inn con 4 camas, y al día siguiente el propio dueño nos acercó a mí a la estación de autobuses y a mis compañeros al aeropuerto cobrándonos un poquito menos que los taxis. Por si fuera poco, este hotel estaba en el Barrio del Guamilito (7ª avenida y 4ª calle), a un par de cuadras (manzanas) de la plaza central de San Pedro Sula, y pudimos dar un paseo y ver la catedral, los puestos de la resistencia que apoya el regreso de Mel Zelaya (presidente destituído por un Golpe de Estado hace año y medio) y hasta un concierto de Los Reyes de La Punta (síiii, conseguimos verla).

La catedral de San Pedro Sula

Los Reyes de la Punta

A mí aun me quedaba un día de viaje desde San Pedro Sula a San Salvador, salimos a las 5:00 am y a las 13:30 estábamos en San Salvador, yendo por el lado de la forntera de El Poy. Allí me quedé en el agradable hotel que estaba en la misma estación de King Quality, para no andar ya con muchos cambios (aunque este era más carillo, 32 dólares desayuno incluido, con wifi y de todo, casi un lujo). Por lo menos pude mirar el montón de correos-e que me esperaban... Al día siguiente fue la vuelta, en el aeropuerto de San Salvador, pequeño y caótico, pero agradable, luego el de Costa Rica, mi preferido, para luego llegar al agobio de la T4 y las malas formas del personal de seguridad que parece que en España están siempre amargados, no es para menos, con la cantidad de medidas de seguridad chorras que les obligan a supervisar, “descálcese; el cinturón; ¿lleva algo en el bolsillo?; el agua no puede pasar, tampoco la puede beber aquí, tiene que salir de nuevo y volver a entrar (?!)”. Y luego en Santiago de pronto aparecen dos guardias civiles de la nada donde estaba saliendo la gente con su equipaje sin que les registraran ni les preguntaran, para empezar a preguntar si tenemos algo que declarar, No, de donde viene, de muy lejos: San Salvador, pero no ha comprado nada?, algún regalito, ¿por cuanto valor?, XX euros (no le acabo de decir que no tengo nada que declarar, si no me cree regístreme!!!). Las medidas arbitrarias y chorras no crean seguridad, señores “diseñadores” de medidas de seguridad, más bien crean que la gente se enfade y se sientan humilladas y como ovejas, y el personal de seguridad esté amargado. Hogar, dulce hogar...

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Catrachos y chapines, 1
Catrachos y chapines, 2

CATRACHOS Y CHAPINES, 2

2011-01-12T15:28:00.004+01:00

De El Remate a Flores fuimos en minibus, y de ahí a Río Dulce en un bus que nos dijeron en la estación de Flores que iría rápido y sin paradas, y realmente viajó haciendo muchísimas paradas antes de llegar, ya anocheciendo, a Río Dulce (100 quetzales nos cobraron en la estación, cuando realmente valía 75, y además engañándonos con lo de que era directo, se nota que hay ya cierta “degeneración turística” en Flores, si se busca tranquilidad y buen rollo mejor El Remate sin ninguna duda).

En Río Dulce un miembro de la cooperativa de lancheros que esperaba en la parada del bus nos guió a un hotel casi bajo el puente más grande de Centroamérica, el Vista Río, cuyo propietario era un tejano (y también gringos eran la mayoría de los que tomaban cerveza en la agradable terraza con vistas al Río Dulce).

Vista sobre el río Dulce desde el hotel Vista-Río

El puente más grande de Centroamérica

Aun tuvimos tiempo de ir a charlar en el muelle de lanchas colectivas con miembros de la cooperativa de lancheros, y enterarnos de todos los detalles de su organización y del viaje que pretendíamos hacer al día siguiente por el Río Dulce hacia Livingston. Las personas que llegaban en transporte colectivo debían ir en lancha colectiva, y los miembros de la cooperativa se turnaban en los viajes diarios (como mucho dos en cada sentido, ya que Livingston no tiene conexión por carretera con el resto del país, de ahí que su cultura garífuna se haya mantenido muy bien, siendo el único sitio de Guate que se conserva, el resto de la costa Caribe del país es de Belice, a la que llamamos Guatepeor por el sucio truco empleado para arrebatarle ese terreno a Guatemala). Si alguien quería un servicio especial a nivel particular, entonces el viaje lo hacía el que primero encontrara clientes. Como había veces que la cosa no estaba clara y se daba cierta picaresca, se sancionaba a los infractores y se les ponía en una lista en el muelle con los turnos de penalización que el órgano de dirección de la cooperativa acordara.

A las 7 am salimos del muelle del hotel, donde la lancha pasó a recogernos, y tras acercarnos al Castillo de San Felipe (uno de los que construyeron los españoles para defender el Río Dulce de los piratas, igual que en Río San Juan en Nicaragua), bajamos por el Río Dulce en 2 horas de apacible viaje, viendo islotes llenos de pájaros, grandes paredes calcáreas casi cubiertas de vegetación, jardines de nenúfares, niños cuyas bicicletas eran barquitas de madera tipo kayac y hasta una piscina de aguas termales sulfurosas, donde hicimos una parada para descansar y quien quisiera bañarse en ellas o ver unas pequeñas cuevas en una excursión de apenas 10 minutos.

El Castillo de San Felipe...

...niños cuyas bicicletas eran barquitas de madera...

...jardines de nenúfares ...

...grandes paredes calcáreas casi cubiertas de vegetación ...

Ya en Livingston, (bienvenidos a Zimbawe, decían algunos chicos estilo rastafari desde el muelle, para asombro de una niña guatemalteca del altiplano que viajaba en la lancha con su madrina española y no se podía creer que hubiera compatriotas suyos tan negros...), tras una dura negociación con el lanchero, sin siquiera bajarnos de la lancha, nos acercamos a un lugar llamado los 7 altares, donde un río baja al encuentro del mar en diversos saltos en cascada (desgraciadamente estaba seco, pero la caminata y el chapuzón en la zona de más altura de la cascada merece bastante la pena). También se podía ir por tierra desde Livingston, pero el coche te deja a medio camino y luego hay al menos otros 30 minutos caminando. Con el poco tiempo que teníamos optamos por la lancha, que nos dejaba en el embarcadero, al lado de la entrada de la finca, propiedad de un garífuna que cobraba 2 euros la entrada, en un un curioso edificio de madera que era como una mezcla del salón de su casa (con altares, fotos, carteles interesantes como el del idioma garífuna y demás) y un bar (allí había incluso un par de policías, no sé qué vigilarían en esta zona tan apartada...).

Cartel en la "recepción" en la finca 7 altares, algunos aun valoran su lengua...

El altar más grande de los 7 altares

De vuelta a Livingston nos alojamos en el hotel Casa Rosada, 20 dólares por cabañita doble con baño compartido, en plan rústico, pero muy tranquilo y con su propio embarcadero (donde nos dejó la lancha y donde nos vendría a recoger al día siguiente la que nos llevaría al próximo destino). La ciudad es pequeña, bulliciosa, típica del Caribe centroamericano (parece que también en lo que se refiere a la droga y sus problemas con muchos jóvenes y ajustes de cuentas). Está bien conectada por mar (ya que no por tierra), tanto con Puerto Carreras (la otra ciudad guatemalteca en el Caribe) como con Belice y Honduras. Para agilizar nuestro viaje a la isla de Utila, en el Caribe hondureño, nuestro siguiente destino, optamos por apuntarnos a una ruta que por 50 $ en Happy Fish o Travel Express (agencias que se pueden encontrar en la calle principal dentro de bares con sus terracitas) nos llevaban en lancha a Puerto Carreras, y de ahí en minibus directamente al muelle de La Ceiba, la tercera ciudad en importancia de Honduras, desde donde se agarra el ferry a las islas de la bahía Roatán y Utila (para ir a Guanaja, la más inexplorada, hay que ir a Trujillo o pagar un pastón para viaje privado, además de que es con diferencia la más cara de las tres).

Esa noche, cenamos ceviche y un delicioso tapado en un restaurantito al lado del mar, Don Bonifaz, donde aunque tardaron en servirnos, mereció la pena... Eso sí, nos quedamos sin ver ese día la Punta, danza típica garífuna del Caribe de Guatemala y Honduras (en Nicaragua tienen su Palo de Mayo), que se puede ver en un club musical que hay en la zona, o en alguno de los bares con terraza de los que hay en la calle principal.

En primer plano, el tapado, con su pescadito, su cangrejo y bajo el caldito de coco y otras cosas, otras sopresas vegetales

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CATRACHOS Y CHAPINES, 1.

2011-01-06T18:31:00.006+01:00

Pues tras las dos semanillas en Nicaragua y otra en Honduras con temas de trabajo... ¡por fin de vacaciones!

Primero tocó paliza de viaje de Managua (Nicaragua) a San Pedro Sula (Honduras). La compañía Ticabus te lleva saliendo a las 5:00 am y llegando a las 18:30 pasando por Tegucigalpa, por 37 dólares. La noche en Managua me quedé en el hotelillo de Tica-bus, 12 dólares la noche con una habitación con lo básico (y baño compartido), pero que facilitaba el poder pillar el bus tan prontito.

En San Pedro Sula no tardé ni medio segundo desde que bajé del autobús en ser abordado por Eduardo Sandoval Fernández, un amable taxista (nuestro “primo) que me trasladó al Hostal Tamarindo. Se trataba de un agradable hotelito en una zona tranquila, cuya dueña es una cantante bastante conocida en el país. Aun tuve tiempo de visitar el aeropuerto de San Pedro, a donde llegaban esa noche mis compañeros de viaje. Ese día había mucha expectación, ya que mucha gente venía de los EEUU con motivo de las vacaciones de Navidad (y hay muchísimos hondureños buscándose la vida en ese país), con amigos y familiares esperando expectantes y peleándose por colocarse en los mejores lugares para verlos llegar. No me acabé de acostumbrar a los motivos navideños con renos y muñecos de nieve en este clima tropical. ¿Será eso la globalización, o será más bien invasión cultural?

Nos enteramos de que había una compañía de buses, Maya de Oro-Fuente del Norte, que hacía el trayecto San Pedro Sula-Santa Elena (Guatemala), a orillas del lago Petén-Itzá, muy cerquita de nuestro siguiente objetivo, la ciudad maya de Tikal. A las 5:00 am salía de la estación central metropolitana, y por 37 dólares en unas 10 horas tras un transbordo, llegamos a nuestro destino después de cruzar la frontera por el norte de Honduras, en Corinto. Santa Elena, con Flores (uno de los barrios que es una isla en el lago), es uno de los destinos turísticos por excelencia de la zona, pero nosotros preferimos irnos a El Remate, un tranquilo pueblecito también a la orilla del lago, pero más cerca de Tikal. Allí llegamos en taxi desde Santa Elena (compartido es más barato...).

Allí nos alojamos en el Hostal Hermano Pedro, un ranchito de madera con dos pisos muy acogedor (13 dólares habitación doble, con desayuno aparte si se avisa la noche anterior a Don Arturo, el dueño). Ese día aun nos quedó tiempo para bañarnos en el lago desde uno de los muelles públicos, cercano al restaurante Las Orquídeas, donde cenamos una deliciosa comida italiana preparada por Don Angelo, que lleva años afincado allí.

El lago Petén Itzá, mágico...

También conocimos a Adonías, un chaval super-pilas, gran artista (y gran vendedor), que no ha tenido ni tendrá las oportunidades que merecería simplemente por nacer donde nació.

A las 5:30 am del día siguiente salimos con un minibus que habíamos convenido ya con el precio del hotel (otros 7,5 € por cabeza), hacia Tikal, la gran ciudad maya perdida en la selva.

Ver Sin título en un mapa más grande

A las 6:00 am abre sus puertas el parque nacional, con lo que difícilmente se llega a tiempo de ver el amanecer desde alguna de las pirámides que sobresalen por encima de los árboles de la selva (a no ser que uno se aloje en uno de los dos hoteles a la entrada, carísimos para el servicio que ofrecen). Pero sí fuimos por una ruta tranquila a primera hora, desde la entrada hacia el templo VI, donde a esa hora se podía ir viendo distintos pájaros, ardillas, monos araña, etc.

Enorme ceiba cerca de la entrada del parque

La belleza de la selva mientras avanzamos

Cada poco íbamos descubriendo antiguas maravillas humanas en medio de la gran maravilla natural de la Selva de Petén. Imaginaros una gran ciudad abandonada e invadida por la vegetación, y que pasados 800 años sólo quedan los grandes edificios de mejor calidad constructiva (palacios, catedrales, iglesias) cubiertos por vegetación, que se van excavando y descubriendo en toda su grandeza. Eso es Tikal, abandonada por los mayas cuando colapsó el imperio, quizás por superpoblación, quizás por alguna peste. El caso es que cuando los españoles llegaron ya solo quedaban ruinas (algunas incluso con "graffitis" que hicieron habitantes posteriores a los nobles que vivían en los templos que se pueden considerar "okupas mayas" tras la huida de las familias más importantes).

Graffitis de los okupas en uno de los templos de la plaza de los 7 templos

Lo que te encuentras si eres un explorador que llega a alguna pirámide sin excavar ...

... y excavada a la que incluso...

...se puede subir si no se tiene vértigo...

Nosotros optamos por ir sin guía. Sólo la entrada ya son 20 dólares, el guía se pagaría a mayores. Decidimos pedirle al conductor del minibus que nos esperara a las 18:00, hora que cierran el parque (normalmente decía que la gente se quedaba hasta las 14:00, ya que al parecer se hacía largo estar tanto tiempo). Pero sin prisa, con tiempo para disfrutar de todo, y con la ventaja indudable de conocer el idioma local y no tener reparos en hablar con los trabajadores que se afanaban en una de las pocas obras de restauración en activo actualmente, tuvimos la suerte de toparnos con Osvaldo.

Osvaldo estaba barriendo los 13 escalones del templo central del complejo de los 7 templos, el campo de juego de pelota de Tikal. Pero resultó ser el jefe de arqueólogos que estaban restaurando ese complejo, con 15 años de experiencia en distintas excavaciones en Tikal, que junto con el resto de personal preparaba todo para la inauguración que iba a tener lugar al día siguiente. Allí estaría la embajadora de España en Guatemala, como otros proyectos de Tikal financiados por la “cooperación española” habían estado la Reina Sofía o la Infanta Cristina... (“importantísimo” papel reservado a las mujeres que Osvaldo pensó que interesaría a mis compañeras de viaje, ahí no estuvo fino...). Es irónico pensar que hace 500 años los españoles destruían lo que ahora pagan por recuperar con la llamada “Ayuda al Desarrollo”, en fin...

La plaza de los 7 templos, al fondo se ve alguien barriendo las escaleras...

El caso es que Osvaldo nos explicó de forma muy didáctica como ya hace más de 1000 años los gobernantes empleaban los juegos para entretener al pueblo y para ganar poder. De aquellas lo que les interesaba era “ser lo más parecido a dioses que fuera posible”. Había 3 campos de pelota en la plaza de los 7 templos, que según Osvaldo era como un gran campo de fútbol. Del complejo sur de la plaza, el edificio central era una puerta de entrada a la plaza, con escalones de ambos lados y enormes caras de piedra representando al rey, como “patrocinador” del evento, para su mayor gloria. A ambos lados de la puerta hay 2 edificios con 5 puertas y 9 escalones hacia la plaza. Los 5 jugadores que presumiblemente tenía cada equipo tenían los vestuarios en estos 2 edificios, y salían al campo bajando los 9 escalones, que representaban los 9 niveles del inframundo. En realidad parece ser que el juego de pelota representaba la eterna lucha entre el bien y el mal, que tenía lugar en el inframundo. También el dios Sol, que al llegar la noche se pone, según la religión maya tomaba la forma del jaguar (amarillo y negro) para luchar en el inframundo contra los seres malvados que allí moran, y el hecho de que llegara el amanecer significaba su victoria, en un ciclo que se repetirá indefinidamente.

Hay que imaginarse esta espectacular plaza repleta de gente, músicos en las puertas bajo las inmensas efigies del rey (presentes además todo alrededor de la plaza en el resto de edificios), los pendones de los equipos (según Osvaldo esos pendones se colgaban en los aros circulares que se cree que servían para introducir la pelota, aunque él piensa que en realidad el juego era una especie de frontón), y el propio rey en el templo central, sobre los 13 escalones que representaban los niveles al cielo, para ver cierto paralelismo con otro espectáculo, este más actual. ¿Adivináis cuál? Osvaldo lo tenía claro... Opio del pueblo y marketing político, combinación mágica usada por lo visto por los gobernantes de todos los tiempos, tema apasionante para un futbolero como Osvaldo y que a mí me interesó sobremanera por lo que de lenguaje universal tiene actualmente el fútbol.

Enorme máscara descubierta en la Gran Plaza

Estela y altar en la Gran Plaza, en la estela se representaban el rey, y en el altar (la piedra redonda) el enemigo abatido

Templo I, en la Gran Plaza

Entre las explicaciones mitológicas de Osvaldo y las de carácter más práctico de un amable guía (que debía estar cansado de hablar en inglés con el grupo que le había tocado) hablándonos de la forma en que Tikal se construyó aprovechando distintos niveles de una elevación natural del terreno, que también usaron para hacer reservorios de agua (el terreno poroso no retenía apenas agua en el subsuelo), nos fuimos con un aceptable grado de comprensión de lo que fue Tikal y la cultura maya (incluyendo su conocimiento sobre el tiempo y la posición de los astros). Eso, junto con los animales y vegetación de la selva y la increíble puesta de sol, hace que merezca la pena visitar Guate sólo por ver este lugar.

Vista del atardecer en Tikal desde el templo IV... (en el centro el Templo III, a su izquierda los templos I y II en la Gran Plaza)

...y la puesta de sol

Y aun nos quedaba para el día siguiente la compra de recuerdos en El Remate (en Artesanías Itzá y en otro taller donde dos hermanos tallaban madera, en la misma calle que el hotel donde nos alojábamos), con increíbles tallas de artistas locales que aprendieron de un maestro que se había instalado hace años en la zona, y que generó una dinámica de desarrollo artístico que ningún “proyecto de cooperación” podría igualar (muy parecido a lo que ocurrió en Solentiname (Nicaragua) con la pintura primitivista que iniciaron los amigos de Ernesto Cardenal).

Dos hermanos artistas de El Remate que saben que dentro de esos trozos de madera hay formas preciosas esperando a que ellos simplemente las descubran

Y en artesanías Itzá, hacen las cosas, pero también saben usarlas (la marimba es, como en Nicaragua, uno de los instrumentos nacionales). Gracias a Pepo por el vídeo

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Catrachos y chapines, 3

A vida non é así

2011-01-03T19:07:00.000+01:00

Unha xenial reflexión aparecida en Rebelion.org para comezar o ano con afán de que algo cambie e non permitir que a crise que provocaron algúns a sigamos pagando todos, empezando polo que nos rodea, e sen deixar de protestar segundo as acepcións 1 e 6 da RAE, porque iso nos fai máis cidadáns!!

FELIZ 2011!

2011-01-01T22:03:00.000+01:00

E un ano máis, a miña particular felicitación para todo o mundo: OS DÍAS QUE NON DEBERÍAN EXISTIR, 2011 (ao final vaise converter nun clásico!!).

Felicitación 2011

Y TRES AÑOS DESPUÉS, HE VUELTO

2010-12-04T02:28:00.000+01:00

¡Sí, en centroamérica de nuevo!
De momento, Honduras en tres entregas:

http://esfhonduras.blogspot.com/2010/11/cerrando-el-2010-en-centroamerica-1.html

http://esfhonduras.blogspot.com/2010/11/cerrando-el-2010-en-centroamerica-2.html

http://esfhonduras.blogspot.com/2010/11/cerrando-el-2010-en-centroamerica-3.html

UNA EXPERIENCIA DE JUEGOS DE ROL PARA LA EDUCACIÓN INFORMAL E INTEGRACIÓN CULTURAL

2010-11-23T00:16:00.000+01:00

Durante 2010 hubo un pequeño proyecto desde la ONG Galicia Terra de Acollida en el que tuve ocasión de participar. Se trataba de un proyecto piloto para usar los juegos de rol como elemento de integración de inmigrantes con jóvenes de 13 a 15 años, la mayoría de República Dominicana y sin experiencia previa en juegos de rol (aunque sí en juegos de ordenador). Al menos 7 jóvenes pasaron por alguna partida, aunque sólo tres estuvieron en toda la campaña.

Lo más positivo fue que realmente se implicaban en la lectura (algo que no es muy habitual en chavales de su edad, en su caso más atraídos por juegos de ordenador, tuenti y demás), y en sus personajes. Me sorprendió la sensibilidad que tenían al sufrimiento ajeno (incluido en algunos de los episodios a los que se enfrentaron de la aventura diseñada específicamente para este proyecto, y que por cierto si a alguien le interesa mucho el guión genérico se lo puedo facilitar, pronto espero colgarlo por aquí). También les sirvió para conocer algo más de la geografía de España y Galicia (la aventura se iniciaba en Ourense y llegaba a las islas Canarias, tras haber atravesado casi toda la península).

Las dificultades vinieron porque al final, al no participar jóvenes españoles, la parte de integración sociocultural quedó bastante coja, aunque se trató de paliar con los contenidos de la partida (y con que al menos del director de juego era español...). Además al plantearlo como una alternativa de ocio, y con personas que nunca habían jugado al rol, no existía un horario fijo ni demasiada disciplina (están en su tiempo de ocio, no va a ser como en la escuela). Es importante llegar a un acuerdo de horario flexible pero que se cumpla (igual que cuando se queda con amigos), con lo que el director de juego que desee participar en este tipo de proyectos deberá tener esto en cuenta. Si se trata de jugadores que no se conocían previamente es mejor establecer fecha y hora de la partida. También puede pesar la brecha generacional y de comunicación, para lo cual es importante conocer sus medios de comunicación habituales e integrarse (facebook, tuenti, etc.), lo que hará más fácil quedar para las partidas. El tener un lugar tranquilo para jugar es importante, ya que si se hace en lugares comunes de centros socioculturales muchas veces hay interrupciones en el juego, aparte de la dispersión propia de la edad de los jugadores (y el no estar aun familiarizados con la dinámica de juego, aunque se adaptaron muy rápido por estar acostumbrados a distintos juegos de ordenador con algunos elementos similares).

Al haber sido usado con un fin de ocio y promoción de valores de integración cultural, ha sido importante el establecer dentro de la propia campaña o partida, además de los elementos de diseño de “forma” (personajes, escenarios, episodios y detalles unidas por un diagrama de flujo, que es una de las metodologías para diseñar de forma “fácil” aventuras, otro día lo cuento), una base de “fondo” con los valores a trabajar, y promover mediante la interpretación y los episodios que se van sucediendo, y que deberían subyacer en todo momento: tolerancia, trabajo en equipo, empatía con situaciones distintas a la propia, solidaridad, responsabilidad de los propios actos, solidaridad y sentido de la justicia. Aun así, dado que son los jugadores los protagonistas de las acciones de sus personajes, se dan episodios de distintos tipos, algunos quizás nos tan “deseables” (peleas más o menos “gratuitas”, agresiones entre personajes de los propios jugadores, enfados y “piques” varios), pero que deben seguir su curso ya que forman parte de la vida y las historias, y sería contraproducente “prohibirlos” o evitarlos de forma excesivamente artificial por parte del director de juego.

LOS RENGLONES TORCIDOS DE DIOS

2010-11-17T19:10:00.001+01:00

Un entretenido libro de Torcuato Luca de Tena, que a más de uno seguro que ha impulsado a estudiar psicología o psiquiatría. Desarrollada en un manicomio (lugar que de por si es inquietante), lo que más me gustó son los diversos puntos de vista que el autor es capaz de conciliar, de forma que no se sabe con quién simpatizar, ni siquiera cuando acaba el libro. Y es que casi nada en la vida es blanco o negro...
Se ha hecho hasta una película, pero me quedo con la canción de Mago de Oz del mismo título.

"Parir pensamientos es como vaciar sólo con mis manos el mar"

DE MAR A MAR EN EUROPA, Y TIRO POR QUE ME TOCA, 5

2010-11-11T18:43:00.001+01:00

¡Y por fin llegamos al mar Báltico! Pero no sin antes volver a Neubrandenburg y sus alrededores, llenos de lagos y preciosos paisajes, que me trajeron recuerdos de hace casi 10 años... No importó que fuera la final del mundial, bañarse en el lago al atardecer pudo más que sufrir en directo (confieso que lo paso muy mal, aunque más tarde lo ví un par de veces en diferido...).

El gótico de esta zona, con esos ladrillitos rojos, tan distinto del español

La muralla medieval, con sus casitas típicas encajadas en ella

La vista al lago desde la cafetería del "rascacielos" en la Marketplatz

Las puertas de la muralla

El lago, donde daba gusto bañarse y venció a la final del mundial...

El parque natural del lago Müritz, como el resto de los lugares turísticos de por aquí, muchísimo más pensado para el turismo interno que el externo. En temas turísticos, los franceses son mucho mejores aunque no tengan lugares tan chulos.

Los guarda-parques llevaban murciélagos en su coche, en esas bolsitas de tela

Vista desde el mirador de aves del gran lago, hito de una de las múltiples rutas de senderismo o ciclismo

Y otros lagos menores con rincones preciosos también en la ruta. En estos no hubo baño...

...¡pero sí en el mar Báltico!!!! ¡Qué buena estaba! Volví a la mayor isla de Alemania, Rügen...

...pero no sin antes visitar la ciudad patrimonio de la humanidad Stralsund, y su Iglesia de San Nicolás (merece la pena verla por dentro aunque haya que pagar...)

En Rügen la elegida fue la ruta al norte, en el Nationalpark Jasmund, donde nos encontramos algunos de sus habitantes...

..., sus increíbles acantilados calizos muy muy blancos...

..., sus bosques misteriosos de hayas, piceas, abetos, pinos, donde se podría encontrar a la mismísima "meiga" (¿no la veis?)

No se podía dejar pasar la ocasión de ver los acantilados desde abajo, y las playas de guijarros

Y como colofón a antiguos encuentros, también hubo visita a Prora, que nunca deja de sorprender

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Enlaces relacionados:

De mar a mar en Europa, y tiro porque me toca, 1.

De mar a mar en Europa, y tiro porque me toca, 2.

De mar a mar en Europa, y tiro porque me toca, 3.

De mar a mar en Europa, y tiro porque me toca, 4.

Sensibilización empresarial y Sahara Libre

2010-11-07T22:40:00.000+01:00

El otro día me encontré un mapa incorrecto en un folleto de una agencia de viajes (iberojet). Los mapas son herramientas de comunicación poderosas..., y más cuando hablamos de conflictos político-territoriales. Así que, como en este caso más bien creo que hay que presumir desconocimiento por parte de la empresa, les mandé a contactos variados (sugerencias@iberojet.es, atencion.cliente@iberojet.es, respuestaweb@iberojet.es) lo siguiente:

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Estimados señores,

en la página 16 de su folleto de Otoño - Invierno 2010/11 sobre Marruecos, como potencial cliente, me encuentro con la desagradable sorpresa de un mapa que incluye el Sahara Occidental y su capital El Aaiún (Laâyoune) como parte de Marruecos.
La publicación de ese mapa es muy grave, ya que el mapa que Uds. presentan es ilegal, con lo que incurren en el error de no respetar la legalidad internacional, desinforman a los visitantes y ofenden a muchas personas.
Ese mapa es ilegal, porque ni Naciones Unidas ni NINGÚN Estado ha reconocido la anexión del Sahara Occidental por Marruecos. De hecho en estos momentos la ONU esta intentando llevar a cabo una ronda de negociaciones entre marroquíes y saharauis, y así terminar con el conflicto que les enfrenta desde que Marruecos ocupara ilegalmente después de que los españoles se retiraran en 1975.
Según da a entender su mapa es que Marruecos llega hasta Mauritania, lo que es totalmente falso, esto demuestra un gran desconocimiento (lo que resulta increíble, teniendo en cuenta que se trata de un Mayorista de Viajes), a no ser que tengan interés por apoyar esta ocupación militar que dura ya 35 años.
Les invitamos a que corrijan, lo más pronto posible, un mapa que engaña a los visitantes y ofende a un pueblo dividido, gran parte de este viviendo en unos Campamentos de Refugiados situados en las cercanías de la ciudad Argelina de Tindouf.
Pedimos lo sustituyan por otro respetuoso con la legalidad internacional y con la realidad.

Atentamente.
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De momento no he recibido respuesta...

DE MAR A MAR EN EUROPA, Y TIRO POR QUE ME TOCA, 4

2010-11-01T22:43:00.051+01:00

Un día en Berlín. Primero con la gente de Newberlin y luego a callejear.

Mercado de los Gendarmes (Gendarmenmarkt) con sus catedrales gemelas

Conmemoración de la quema de libros por los nazis en la Bebelplatz

Historia alemana. Somos un pueblo

La catedral (o Berliner Dom). Espectacular (recordé los conciertos que había los sábados por la tarde de órgano cuando en mi estancia Erasmus me escapaba los fines de semana a Berlín)

Fernsehturm al lado de Alexander Platz. Debe haber bonitas vistas, pero es algo caro subir...

Y a continuación algunos de los murales que han pintado en el trozo de muro que queda en pie como símbolo de otra época (y de otros "muros de la vergüenza" que aun quedan en el mundo).

La Iglesia Emperador Guillermo (Kaiser-Wilhelm-Gedächtniskirche) en la antigua parte occidental, que se dejó en ruinas para recordar el enfrentamiento en la guerra mundial, y se construyó una más moderna al lado

En Postdamerplatz, han metido un hotel histórico en una especie de escaparate, condición impuesta por las autoridades para permitir construir por encima...

Era el día de la patria francesa, con muchos puestos delante de la Puerta de Brandenburgo (Brandenburger Tor). Pero era la primera vez que la veía al natural, ya que en 2001 estaban restaurándola...

Monumento a los judíos de Europa asesinados, un auténtico laberinto de bloques de hormigón de distintos tamaños, en los que uno se puede sentar, pero no subirse de pie (cuestión de respeto). En su construcción hubo una curiosa anécdota...

Así de felices se veían las familias que apoyaban al régimen nacionalsocialista, según un mural no muy lejos del Checkpoint Charlie (lugar por cierto no muy querido por muchos berlineses, que lo consideran casi una burla...)

El parlamento alemán (edificio del Reichstag, "al pueblo alemán")...

... que pretende ser transparente y situar al pueblo por encima de sus gobernantes (de ahí que sea gratuito subir a su cúpula y ver la sala donde se reunen, y unas preciosas vistas de Berlín)

Del lugar donde estaba el bunker donde parece ser que Hitler se suicidó ni siquiera os enseño fotos, no sea que os entren ganas de peregrinar allá (como temía el gobierno alemán, de ahí que apenas aparezca en guías).

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Enlaces relacionados:

De mar a mar en Europa, y tiro porque me toca, 1.

De mar a mar en Europa, y tiro porque me toca, 2.

De mar a mar en Europa, y tiro porque me toca, 3.

De mar a mar en Europa, y tiro porque me toca, 5.

ES DE 32 OU DE 64 BITS?

2010-10-26T19:28:00.000+02:00

Pois podes ser das dúas cousas, como me pasa a min, aínda que o ideal é ser dunha. É importante ás veces saber isto para ver cales son as versións de programiñas que debes descargar. E como o podes saber?
Para sabelo da túa CPU podes consultalo aquí.
Para sabelo do teu UBUNTU aquí che contan como. Un CPU de 32 non soporta un sistema operativo de 64, pero si ao revés (aínda que se podes ter un de 64 é mellor telo de 64).

DE MAR A MAR EN EUROPA Y TIRO PORQUE ME TOCA, 3.

2010-10-20T20:10:00.001+02:00

Seguimos en Suiza, pero ahora en los Alpes. Y no en cualquier lugar de los Alpes, sino nada menos que en el lugar más alto al que se puede subir en Europa sin ser un aventurero, ya que hasta el Jungfrau (que traducido es algo así como "Doncella"), un pico de 4158 m, al que se puede subir con un tren de cremallera que cuesta unos 120 euros, y donde han habilitado una especie de mirador-centro comercial-museo. Es caro subir, pero merece la pena para ver desde arriba el increíble glaciar y sentirse muy muy pequeño (a no ser que seais más seguidores de los típicos prados alpinos con florecillas tipo Heidi, que entonces os puede decepcionar). Por mucho que donde se pilla el tren haga calorcito, hay que abrigarse, que en la cumbre cambia mucho el cuento. Unas gafas de sol tampoco vienen mal.
Tras bajar aun hubo tiempo para ver un pueblecito de la zona, donde casualmente estaban de celebración (que parecía bastante enfocada a turistas).
Es bueno visitar estos lugares con gente que ya los conoce, se aprende mucho más, además de que es todo mucho más fácil (Jose y Aca, muchas gracias!!!).

La zona, un paisaje idílico

A Cova (xeada) da Meiga, un palacio de hielo dentro de la montaña formaba parte de las atracciones turísticas en la cumbre, junto al mirador y el museo

El glaciar...

Las crestas de la parte alta del glaciar

Preciosa cascada en la zona, al pie de la cual se podía subir por un pasillo de roca (hasta se puede distinguir en la foto, casi al pie de la cascada, a la derecha).

Y en el pueblo estaban de celebración. Las tejedoras en primer plano, después los dos hombres que lanzaban las banderas al aire para recogerlas hábilmente, y al fondo los cuernos suizos de sonido ronco

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De mar a mar en Europa, y tiro porque me toca, 1.

De mar a mar en Europa, y tiro porque me toca, 2.

De mar a mar en Europa, y tiro porque me toca, 4.

De mar a mar en Europa, y tiro porque me toca, 5.

BLOG ACTION DAY 2010. AUGA

2010-10-15T12:50:00.002+02:00

Hoxe é o blog action day! Acabo de enterarme (estes días ando algo empanao e más pendente do local, coa inminente firma do Pacto Galego contra a Pobreza, mañá en Santiago). Pero se trata dun tema que sempre me tocou moi de preto por ser un dos eixos de traballo máis importantes de Enxeñería Sen Fronteiras.

Neste eido, aparte dos temas máis éticos e "filosóficos" de Dereito Humano (por fin recoñecido pola ONU), da parte máis sanitaria e hixiénica (vencello indisoluble o de acceso a auga e saúde), da sensibilización medioambiental (onde a auga soe ser protagonista), e tamén as solucións "técnicas" máis ou menos idóneas ou "apropiadas" (das que tamén se fala bastante), gustaríame lembrar aquí un ámbito que eu sempre valorei moito como clave para que todos os outros se articulen e coordinen para lograr por fin un acceso universal ao auga. Trátase do ámbito institucional.

Vaia dende aquí, pois, unha chamada de atención ás institucións públicas que en tódolos países teñen as competencias legais ou mesmo éticas de proveer de acceso a auga de calidade e saneamento a toda a poboación, e tamén ás organizacións comunitarias autoxestionadas que soen ser moi eficaces na xestión e defensa dos recursos naturais (e ás veces o único que hai na zona) e paga a pena fortalecer en calquer programa de acceso a auga, como a premio nobel 2009 de Economía Elinor Ostrom se encargou de facernos ver. Ostrom lembrounos ademais que un recurso complexo debe xestionarse cunha estructura complexa que cubra os ámbitos estratéxicos, tácticos e operativos, e de xeito que as perspectivas xerais ou globais se atopen coas locais (a través de estructuras de aneis ou como fora).

De ahí a importancia de fortalecer en temas de agua tanto a administración pública, como aos organismos de cunca hidrográfica (con participación dos distintos actores), como as Xuntas de Auga locais ou veciñais (que existen en todo o mundo con distintos nomes), sen descoidar os foros globais como os que pretendían incluir ao auga nas negociacións da OMC por moito que algúns lle quitaran ferro ao asunto...

Que non se laven as mans!!

CAMIÑO POLO PACTO GALEGO CONTRA A POBREZA, CRÓNICA DO CAMIÑO

2010-10-14T18:45:00.000+02:00

Aquí podedes ver a mini-crónica das dúas etapas que fixen (e que me serviron ademais para comprobar que son un "pie-blando").

O MUNDO DEBE ESTAR TOLO..., 1

2010-10-11T21:07:00.000+02:00

La publicidad llega a las aulas de los colegios italianos. Ahí, educándoos desde pequenos, como debe ser!

Alcoa llama a la calma tras el desastre húngaro: "En Lugo no hay peligro". É que aquí só nos preocupan as cosas cando hai desastres (somos fieis seguidores do de "cando as barbas do teu veciño vexas cortar...", pero ten que ser veciño, se xa vive máis lonxe entón non pasa nada)

Berlusconi: Quieren enviarme a casa, pero ¿a cuál? Tengo 20. Outra de Italia, pobriños, con quen teñen ahí...

Aínda que nos tampouco saímos moi ben parados co que tivemos... Aznar, entre los peores ex gobernantes

... e tampouco co que está agora, un verdadeiro exemplo de "moxigatismo" no goberno, tanto en temas nacionais como internacionais

DE MAR A MAR EN EUROPA Y TIRO PORQUE ME TOCA, 2.

2010-10-05T16:03:00.001+02:00

Tras las dos etapas de Francia, con mar Mediterráneo y lago alpino incluidos, nos internamos en Suiza. Lagos preciosos (y en esta época perfectos para el baño), país altamente "autosuficiente". Me llamó la atención la cultura secular de aislamiento y promoción de lo suyo que se refleja en la gran aceptación de lo "suisse made", con sus propias cadenas de supermercados, gran cantidad de productos de fabricación propia, cuidado de sus costumbres y cultura en los diferentes cantones. Vamos, casi como Galicia... (¿se nota la ironía?). 35 eurillos por circular por sus autovías durante un año (que hay que pagar aunque sólo las uses una hora), y el hecho de no estar en muy buen estado, denota la apuesta Suiza por el tren (que funciona a pesar de su abrupta orografía, empleando muchos teleféricos, trenes de cremallera y otros medios públicos de transporte). Otra cosa que me gustó es que las zonas rurales se veían vivas...

Panorámica sobre Interlaken

Lucerna y su puente de madera

Lo más suizo de Suiza, paisaje callejero en Zurich

Vista general de Zurich

Vidriera original, de una de las iglesias de Zurich

El "mar" de Zurich, daba gusto nadar...

...hasta que llegó la tormenta (aunque los cisnes ni se inmutaron)

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De mar a mar en Europa, y tiro porque me toca, 1.

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De mar a mar en Europa, y tiro porque me toca, 4.

De mar a mar en Europa, y tiro porque me toca, 5.

Manifestacións o día da folga xeral en Santiago

2010-09-29T18:00:00.001+02:00

A manifestación era en xeral contra as políticas do goberno e prácticas abusivas dalgunhas empresas (a folga non vai comigo, aínda que apoio que a faga quen teña problemas cos seus patronos para presionalos, e como tamén como solidariedade con eles se fai a manifestación, que é a voz do pobo...).

En Santiago había dúas manifestacións convocadas. Unha de UGT e CCOO dende ás 12 dende a Alameda á Praza de Praterías, e outra de CIG e CNT dende as 12:30 saíndo da Praza Roxa á Praza de Praterías (onde non coincidiron apenas, xa se coidaron moito de que unha rematara antes).

Notouse certo castigo aos sindicatos UGT e CCOO (con moita menos xente do que sería esperable nas manifestacións que eles promovían).

Deixo algunha fotiño e vídeo da manifestación dende a Praza Roxa, onde a CIG repartiu panfletos que facían gran incidencia na importancia da "autodeterminación" para mellorar o benestar dos traballadores (excesiva, para min). Gustoume máis o panfleto do CNT, máis informativo de como afecta aos traballadores ás reformas do goberno. Tamén os poño para que os vexades.

Do CNT

A contra-cara do da CNT

O da CIG

Onde comezaba a manifestación

En marcha ao son dos djembés!

Quedeime nunha das poucas zonas onde non se veían bandeiras (oxalá todas foran así..., sen bandeiras sen fronteiras)

En Praterías

DE MAR A MAR EN EUROPA, Y TIRO PORQUE ME TOCA, 1.

2010-09-28T21:57:00.001+02:00

Empezamos en el Mediterráneo francés y acabamos en el Mar Báltico. Por Europa adelante durante el mundial de fútbol...

La primera etapa fue en Francia. Y empezamos en Collobrières, precioso pueblo de la Provenza-Costa Azul, a pocos kilómetros de la costa, pero separado de ella por alguna cadena montañosa paralela a la misma que hacían una pequeña aventura el llegar a la costa entre bosques de alcornoques y estrechas carreteras llenas de ciclistas.

Y la siguiente etapa fue Annecy, cerca de la frontera Suiza, con un gran lago a los pies de los Alpes (y en el que daba gusto bañarse, mientras España ganaba la semifinal del mundial a Alemania...).

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De mar a mar en Europa, y tiro porque me toca, 2.

De mar a mar en Europa, y tiro porque me toca, 3.

De mar a mar en Europa, y tiro porque me toca, 4.

De mar a mar en Europa, y tiro porque me toca, 5.

Dona si te emociona

2010-09-22T11:03:00.000+02:00

En una entrevista que publica Canalsolidario a Francesco Ambrogetti, fundraiser del Programa de Naciones Unidas sobre el Sida,se mencionan aspectos delicados y claves de la "captación de fondos" desde las ONG (fundraising usando el "palabro" técnico que se está imponiendo). Aquí podeis ver la entrevista, a la cual yo hice un comentario.

Aunque la captación de fondos es una herramienta clave en cualquier ONG, me preocupa que la donación particular esté mucho más influida por la parte emocional de las personas que por la racional. Creo que donar por una emoción más o menos momentánea es menos deseable (y hasta puede ser contraproducente como lavado de conciencia) que que se haga por pensar que participando en determinado proyecto de transformación social pueden cambiar las cosas (lo cual en mi opinión es algo racional, que sin duda que viene tras haber sentido muchas emociones, entre ellas la sensación de injusticia de muchísimas situaciones). Por eso no comparto demasiado el modelo anglosajón y nórdico de captación de fondos de particulares por encima de lo público. Las subvenciones públicas bien estructuradas y con criterios claros y compartidos por los ciudadanos me parecen una herramienta que puede promover una transformación social mucho más profunda que la realizada "a golpe de emoción". El argumento de que esta emoción puede servir para que una persona se involucre en un proyecto y se sensibilice más profundamente puede ser válido en ocasiones, pero no me parece deseable como metodología común. Menos dinero y más militancia...

De cando e onde Harpo Marx tocaría a batería

2010-09-17T10:26:00.003+02:00

Se Harpo Marx tocara a batería (e vivira en Galicia) a tocaría en Marful. Xenial o concerto de onte no Teatro Colón en A Coruña, onde presentaron o seu disco "Manual de Seducción". A pesar de ser nun teatro e sentado, eu sentín unha intimidade e implicación no concerto que fixeron que as dúas horas con un único e prolongado bis se me pasaran nun suspiro. Definicións do que é seducción escritas en tarxetiñas polo público e lidas por Ugía Pedreira (vaia voz!!! cantas cousas pode facer esta muller coa voz!! bueno, e tamén coas expresións da cara e do corpo, parece teatro musical), o vestiario luminoso (Gonzalo é un xenio), o baile do faroliño de Bahía (ou de "A Cepeda", que tamén é típico nas verbenas dalí) ou a prodixiosa cantidade de trastos e xoguetes que o percusionista (que non forma parte "oficialmente" do grupo) usaba para sacar os sonidos máis extranos e surrealistas (e por riba quedaban chulísimos!!). E a música, irónica e intelixente, tan variada en estilos como persoal coa voz inconfundible de Ugía. Viva a música en directo! E tamén o teatro!

FUSION EN SANTIAGO: FOLKLORE NOR-ATLÁNTICO E MÚSICA CLÁSICA

2010-09-13T00:16:00.001+02:00

Impresionante. Se se une o folklore irlandés de Chieftains, o folklore galego de Carlos Núñez (estudioso e pioneiro nisto, e todo un profesional aínda que ás veces poida parecer algo pedante), e unha gran orquesta clásica (a Sinfónica de Galicia), salpimentado cun grupiño de 8-10 gaiteiros e gaiteiras (as gaiteiras de negro...) e unha parella de baile galego e outra de baile irlandés, non pode ser doutro xeito. Sobre todo no marco da Praza do Obradoiro. Se me puñan os pelos de punta (sobre todo cando tocaron a muiñeira de Chantada, non sei por que...).

O peor, a organización. Non sei por que razón impediron a entrada da xente a unha gran parte da praza, mentres había un gran espazo con sillas, parte delas reservadas para persoas con invitación (quen emitiría esas invitacións e para quen serían? a xente parecía telo claro cando berraban contra os políticos...). O caso é que ao final, tras moitos gritos de "fora, fora" e "organización, dimisión", e abucheos varios da xente que esperaba para entrar á praza, a marea humana que empezou a entrar na praza do Obradoiro ocupando o gran espazo baleiro da parte dereita da praza (houbo quen gritou que os policías estaban repartindo "paos", aínda que eu non vín nada diso, e a xente seguiu entrando como unha marea incontenible, con aplausos e mesmo frases do tipo "é a victoria do pobo", e razón non lle faltaba...). Antes do comezo do concerto, tamén houbo un caso dun policía que apartou lonxe da zona das sillas aos que si conseguiran entrar a tempo alegando a necesidade de manter pasillos de evacuación, e ante as protestas da xente mentou o desgraciado caso que se deu este ano no Love Parade ("non querredes que pase algo así..."). Vaia comparación, cando a organización está mal xa non se sabe que excusa inventar. Vaia diferencia co concerto de Jean Michel Jarre, non hai moito. Alí a organización deu a impresión de ser bastante mellor.

A xente acaba de entrar e segue increpando, mentres Carlos Nuñez trata de calmar os ánimos

Unha vez dentro a xente que esperaba fora (que nin sequera encheu a praza), atopouse cun Carlos Núnez conciliador, que pensou que a quen increpaba a xente era aos políticos (que tamén) e dixo, con bo sentido, que isto non se trataba de política, senon de pasalo ben coa música. Sen dúbida, pero é que moita xente con invitación, e outra que chegou pronto, estaba disfrutándoa, e outra estaba esperando fora coa praza medio baleira e unha fila de polis impedindo o paso. E cando as increpacións acabaron foi precisamente cando lles deixaron entrar a disfrutar da música... Aquí van uns cortes...

Moitos medios se fixeron eco do concerto, como El País (resaltando o problema de organización), tamén O Faro de Vigo (estes non se enteraron ben do tema, non gritaban simplemente Dimisión, senon Organización Dimisión), ou La Voz de Galicia.

¿ONGD VINCULADAS AL TERRITORIO?

2010-09-11T20:47:00.000+02:00

La crisis está haciéndoselo pasar mal a algunas ONGD, que pierden algunas fuentes de financiación habitual.

Esto es catastrófico para los fines que en mi opinión deben perseguir estas instituciones, porque en muchos casos la centralización excesiva en la gestión de ONGD de gran tamaño, trae como consecuencia decisiones estratégicas de ahorro de costes más fundadas en la capacidad de las sedes de atraer fondos para mantener la estructura organizacional (generalmente centralizada en ciudades grandes tipo Madrid o Barcelona) que de ser realmente vehículos de movilización social vinculada en su nivel más básico a los diversos territorios para una permeabilización y transformación social real. Y eso es producto de una estrategia a mi entender errónea, ya que ahí debería funcionar con más razón aun la solidaridad territorial (o al menos "la compensación territorial", si en un sitio se capta más compensa a donde se capta menos...).

Este problema también se puede dar a nivel más local entre la presencia de ONGD en villas respecto a la presencia en ciudades grandes, sea cual sea la región (incluyendo las regiones periféricas, donde las villas o zonas rurales son la periferia de la periferia, pero incluso también hay ciudades periféricas respecto a otras ciudades más "preferidas" por su movilización social).

Por eso desde aquí defiendo a los pequeños movimientos sociales vinculados a los territorios, tanto ONGD como otros que busquen la participación de la ciudadanía y su movilización para mejorar su entorno (e incluso también defiendo la riqueza de la cooperación descentralizada vinculada a la sensibilización y educación para el desarrollo con la población del territorio que aporte los fondos), y por tanto adaptados a su idiosincrasia (como en otro ámbito, aunque muy aplicable también aquí, defiende la nobel Elinor Ostrom).

Lo pequeño es hermoso, aunque es clave dedicar también recursos a la coordinación y el trabajo en red (lo que llama Ostrom sistemas anillados) para lograr impactos ejemplarizantes más grandes y visibles. Pero para eso no hacen falta las fusiones de ONGD, como muchas veces se oye (eso de que ¿por qué hay tantas, por qué no muchas menos pero más grandes y eficientes, que trabajen todas juntas?) Ese modelo ni siquiera funciona siempre para las empresas aunque muchos quieren venderlo así, y vuelvo a Ostrom para decir que para gestionar sistemas complejos (ella habla de recursos naturales, yo hablo de cambio social), hacen falta modelos institucionales complejos...

Ubuntu: cómo instalar fuentes TTF

2010-09-05T21:54:00.001+02:00

Muy útil para explorar nuevas fuentes de letras para open office u otros programas:
Así es Ubuntu: Cómo instalar fuentes TTF

OTRA DE XENOFOBIA

2010-08-30T20:39:00.001+02:00

Esta vez me llegó otro correo-e con una historia, que viene directamente transcrita en algunos foros de policías como este.

como no tengo datos para refutar que esta historia sea verdad (y además muy posiblemente lo sea, aunque no se mencione en ningún lado más que en foros de la policía donde hasta algunos de los foreros la critican), pero ante estos correos-cadena nunca me quedo callado (como seguro que sabe quien la manda ;-DDD), comentaré tres cosillas, porque creo que en estos casos con inmigrantes la demagogia es especialmente peligrosa:

- La religión islámica no promueve este tipo de actos, y cuando se lee este correo parece que todos los islámicos tienen este comportamiento. En el Corán no se promueven NUNCA este tipo de acciones, así que no entiendo a qué viene lo que critica sobre alianza de civilizaciones e integración social de inmigrantes (esos comentarios contribuyen más bien a lo contrario). Animaliños extremistras los hay en todas las culturas, y hay épocas donde el caldo de cultivo para esto es mayor por muchísimas circunstancias (¿cómo se trataba a las mujeres en la edad media, tan cristiana? ).

- La imagen de la policía totalmente desprotegida (¿sin abogado ni pollas? ¿sola? ¿aterrada? ¿pero que clase de culebrón barato me está contando quien escribió esto?) es más que tendenciosa para generar rechazo e indignación irracional y exacerbar un sentimiento xenófobo. Además, en un cuerpo como la policía (o cualquier otro armado o al que la sociedad le otorga un poder especial) esta actitud aun es más peligrosa, porque se interioriza el rechazo hacia un colectivo muy vulnerable, y porque la policía tiene doble responsabilidad que cualquier otra profesión (quien tiene mucha responsabilidad tiene agravantes cuando hace actos malos, por ejemplo los policías o guardia civil porque se supone que defienden la ley, o los ONGeros porque se supone que "queremos transformar el mundo a mejor", por eso cuando alguien en una ONG mete la pata los medios de comunicación se ceban con ella sin piedad, como pasa cuando algún poli la caga, que pasa a veces y espero que no aumente la frecuencia con la gente que está entrando pallá...).

- ¿¿Que nos costó mucho dinero?? Puede ser, porque queremos una policía que haga respetar la ley, y una ley que haga respetar los derechos humanos en una sociedad que mire a los problemas de frente y busque las causas profundas, y no se limite a hacer los muros de Ceuta y Melilla más altos. En cambio parece que no nos preocupamos tanto por cuánto dinero nos cuestan un montón de cosas inútiles como vacunas de la supergripe para enriquecer a cuatro, supersoldados de "el ejército humanitario" para proteger el suelo patrio de las hordas de "invasores" que vienen en busca de una vida mejor porque donde viven no se vive, se malvive (y no simplemente por la corrupción o los terremotos como nos venden en la tele, sino por un montón de reglas internacionales injustos ya que para que algunos países ocupen la "pole position" otros tienen que estar atrás y quedarse allá...), o las subvenciones de la política agraria común que cobran los grandes terratenientes en la Gran Vía por no hacer nada con la tierra, o las grandes obras pensadas para unos pocos (y donde simplemente los carteles que anuncian las obras para dar más votos al partido de turno ya se llevan un buen pellizco del presupuesto...), o ...

Si realmente quien escribió esto quería denunciar una situación que es realmente injusta de violación de derechos humanos a una policía, la verdad es que las formas son más que desafortunadas y en mi opinión incitan a la xenofobia (de hecho creo que se puede ver en el correo-e que su intención, tan importante en Derecho, no era simplemente la denuncia del caso).

Aprovecho para comentar que esas situaciones injustas creo que se dan mucho más frecuentemente con los inmigrantes, que vienen aquí tras sacrificios increíbles solo para currar y tirar palante de la familia y vecinos que dejaron en su país, como en Galicia no hace tanto (ah, no, si aquí emigrábamos "legales", que me parto de risa, sobre todo los que se iban a América...) y los tratan como animales con redadas masivas que hacen que muchos vivan continuamente con el alma en vilo, de forma que la pagan todos por culpa de 4 capullos de su país que han venido sólo a mafiosear y a joderles la vida con el fanatismo religioso (como en muchos pueblos o barrios donde los islámicos y sobre todo lAs islÁmicas vivían tranquilamente hasta que apareció algún clérigo extremista que ya vino a fastidiar). No puedo entender la razón de que se les meta a todos en la misma cesta. ¿No tienen derecho a tratar de buscar una vida mejor? Ah, pero sólo currando en lo que nosotros no queramos, claro, porque como somos españolitos y estábamos aquí X generaciones antes que ellos, pues ya tenemos más derecho que ellos... (porque mi tatara-tatara abuelo luchó por tener el país que tenemos, y además posiblemente hasta fuera marinero de un barco de los que traía la plata robada de Potosí para pagar a los banqueros holandeses o suizos que financiaban las guerras europeas, mira tu, y así seguimos hoy en día, sólo que yo no creo que sea justo aunque listillos haya en todas las épocas y lugares). Para mí, son la valía y las ganas de hacer las cosas bien las que deberían dar las oportunidades de elegir la vida que uno quiere, no la nacionalidad y la sociedad donde le haya tocado nacer a alguien (la única pena es que nosotros además tenemos ventaja con una educación y un montón de cosas más que ellos no tienen en sus países con lo que ya vienen con una desventaja casi definitiva, y lo peor es que en gran medida lo mal que están sus países es consecuencia de que nosotros tengamos esa ventaja que queremos mantener a toda costa, lo cual a mí me hace cuando menos "revolverme algo por dentro", y no, la solución no es simplemente regalar nuestro móvil a Haití, es un poquito más difícil porque implica querer cambiar muchas actitudes y perspectivas aquí, y presionar para tomarse el apoyo internacional como algo "obligatorio" y de justicia... y "no dar cosas a cambio de").

Aquí hay más argumentos contra esa demagogia que se emplea muchas veces al hablar de inmigrantes.

OPENOFFICE 3.2 EN ESPAÑOL E GALEGO

2010-08-24T15:37:00.002+02:00

Cuando actualicé mi sistema operativo a Ubuntu 10.04 el Openoffice 3.2 venía por defecto en inglés. Así lo tuve un tiempo (porque no me paré mucho a buscar como obtener la versión en español, y tampoco es que fuera nada intuitivo). Para que aparezca en español ou galego openoffice 3.2 instalé los paquetes de openoffice en los idiomas que me interesaban directamente desde Sistema/Administración/Gestor Synaptic (en este caso el openoffice.org-l10n-es y openoffice.org-l10n-gl), que a mí, como "usuario de mierda" que me defino, me resulta más intuitivo que la consola.

Además, para obtener el diccionario en español y que pueda ir corrigiendo el vocabulario mientras se escribe hay que entran en consola (también se puede buscar en Synaptic "myspell-es") y poner

sudo apt-get install myspell-es

Para corrector de galego temos esta interesante opción.

ACTUALIZACIÓN: cuando volví a iniciar el sistema me volvía a aparecer en inglés, y no me dejaba instalar los paquetes de idioma. Al final, tras haber desinstalado totalmente la versión anterior (sudo apt-get remove openoffice*) y hacer varias pruebas infructuosas, conseguí instalar la versión 3.2.1 en castellano siguiendo este tutorial. Hay que leerlo con atención para no saltarse pasos, pero está muy completo.

ISLAS CÍES, OTRO PARAÍSO CERCA DE CASA...

2010-08-18T20:05:00.015+02:00

El Parque Nacional de las Islas Atlánticas de Galicia. Como siempre, lo que más cerca tienes, menos lo conoces, aunque este año al fin conseguí visitar uno de los archipiélagos de este parque, las Islas Cíes. Vigilando la boca de la Ría de Vigo, es el lugar ideal para los ornitólogos (sobre todo si te gustan las gaviotas, que dicho sea de paso son de mis aves "menos preferidas"). Pero la naturaleza aun salvaje en muchas zonas y ese mar que de puro helado te deja sin respiración son experiencias muy recomendables.

Se puede ir y volver en el día en alguna de las empresas de catamaranes (que además se pueden por fin reservar en línea sin tener que llegar a primera hora de la mañana sin tener que hacer cola cruzando los dedos para que quede sitio). Es menos de una hora desde Vigo (y carillo, unos 19 euros ida y vuelta).

También se puede reservar (preferiblemente con una semanita de antelación, ya que hay un número máximo de personas aproximado que pueden visitar la isla cada día para no "molestar demasiado") plazas en el camping de la isla. Aun así, la isla mayor, donde llega el catamarán, no es lo que se dice un prodigio de la protección natural (con no muy buena señalización y cierta relajación en la vigilancia de las normas, 2000 personas al día son muchas personas y algunas no son todo lo civilizadas que se desearía...), aunque mejora mucho la zona de esta isla que da al Océano Atlántico (el camping, el muelle y la zona más antropizada miran hacia la ría de Vigo), y el resto de islas que tienen protección casi integral. Ahora me queda Ons.

El mar, increiblemente azul

La playa, creo que el agua de mar más fría que he probado

A pedra da campá

O mar, o mar... Una de las mejores puestas de sol que se puede ver e Galicia.

Ya anochece...

Y de noche no pierde el encanto

Los bosques de la zona, mucho pino, alcornoque y hasta madroño (y también, como no, el eucalipto...)

Desde el Faro de las Cíes a la isla sur

Desde el Faro de las Cíes la propia isla

Desde el Faro de las Cíes miramos al sur, la costa de Baiona y la desembocadura del Río Miño

Y un habitante de la isla para despedirse

CONVERTIR .JPG A .PDF Y UNIR EN LINUX

2010-08-12T21:27:00.000+02:00

Para pasar de jpg a pdf he utilizado el GIMP, imprimiendo a archivo y seleccionando pdf. Para unir los pdf he seguido las instrucciones de aquí. Es superrápido, y se puede instalar desde Synaptic, porque el pdfedit me da muchos errores al unir hojas de distintos documentos, con páginas en blanco por el medio y dificultad en mover las hojas a distintas posiciones, al menos en la versión que empleo yo en Debian. Recomiendo que se pongan nombres muy sencillos para las hojas en pdf que querais unir (luego tocará escribirlos en la consola...).

PENA DE MORTE, OU DE CANDO A SOCIEDADE MIRA CARA OUTRO LADO

2010-08-07T13:01:00.001+02:00

Non é o mesmo. Non é o mesmo se alguén atopa ao asasino dun ser querido e trata de matalo. É un arranque case natural, e posiblemente esta persoa durmira máis que ben o resto da súa vida.

Pero non pode ser unha convención social. A pena de morte, non. A Sociedade non debería poñerse dacordo en matar a unha persoa, sexa o que sexa o que fixera. Porque a meta debería ser sempre a reinserción, sendo conscientes da dificultade que isto conleva, o cal non debería ser óbice para destinar cartos e recursos innovadoras a lograla, e non limitarse a manter recluídos a estes "peligros da sociedade" que en demasiados casos Ela mesma creou. O equilibrio é sempre precario, cando é o límite e cando se da un caso por perdido? Pero, a pena de morte, non.

Un exemplo é esta noticia sobre a execución en Utah dun preso que quixo morrer fusilado. Unha historia vital desgarradora (10 anos e xa drogadicto? abusos sexuais na adolescencia?), pero é mellor quitalo do medio e todos contentos. O camiño máis fácil non sempre é o axeitado, e menos cando se trata de eludir responsabilidades. Iso si, se eu fora o pai do camareiro que matou, igual este "show" xa non era necesario, pero iso é outro tema...

JEAN MICHEL JARRE EN SANTIAGO

2010-08-01T13:55:00.000+02:00

Onte na praza do Obradoiro. Este pioneiro da música electrónica, fillo de Maurice Jarre, quedara namorado do entorno hai xa tempo, e onte cumpliu o seu sono (e o de moitos outros que viñeron de moi lonxe a velo) de montar o seu espectáculo neste marco incomparable. 8500 persoas dentro da praza era o cálculo da policía para que aquelo non se desmadrara. E foron eficaces.
Na televisión de Galicia o retransmitiron en directo, pero é un dos espectáculos que paga a pena ver en directo, aínda que teñas que esperar un anaco para entrar dando tempo a que salga da praza algunha xente... 2 horas de espectáculo que fixeron aínda máis espectacular o que posiblemente sexa a catedral cun entorno máis fermoso de todo o mundo.

E un par de mostras da música.

ENLACES SOBRE COOPERACIÓN: ABRIL-XUÑO 2010

2010-07-30T12:52:00.000+02:00

Os podedes ver nos Resumos Blogueiros Mensuais que colgo no blog de Enxeñería Sen Fronteiras Galicia, no apartado "Outros Enlaces de Interese":

Abril 2010
Maio 2010
Xuño 2010

LEMBRANZAS: CARBALLO

2010-07-17T01:25:00.001+02:00

Nunha das vilas galegas máis caóticas, foi onde fixen o meu proxecto fin de carreira, hai xa moitos anos... Estes días dende Alemaña lembro isto cun compañeiro que me axudou ao que lle gustaba a fotografía. Apertas, Galössi!!!

PAISAXES URBANAS...

2010-07-12T00:16:00.001+02:00

Só hai que ordenar, a ver se acertades onde é cada unha: Amsterdam, Viana do Castelo, Lugo, Amsterdam, Munich, Lugo, Bretaña, Amsterdam

Asignar color transparente en open office

2010-07-07T23:38:00.001+02:00

Algo muy corriente en el retoque de fotos con el powerpoint, no es tan fácil de hacerlo con open-office, pero no es imposible, como aquí se puede ver.

Santillana del Mar...

2010-07-02T23:37:00.000+02:00

... que ni es santa, ni es llana, ni tiene mar. Pero es preciosa.

Además de la villa en si, sus calles y plazas para deambular, y sus edificios simplemente para contemplar, llama la atención el museo de la tortura (uno se sorprende de la capacidad del ser humano para idear suplicios), y también el zoológico (para quien le gusten esos sitios...).

¿SABES QUÉ ES UNA ONGD?

2010-06-23T13:47:00.002+02:00

Una nueva campaña de la Coordinadora de ONGD para acercarse a la sociedad.
Yo no sé lo que son, pero sí tengo una ligera visión de lo que me gustaría que fueran...

A MONTAÑA MÁXICA

2010-06-19T20:23:00.010+02:00

Todo este tempo imaxinaba a miña reacción ante a noria e as súas luces se nunca tivera visto algo así, se por exemplo vivira na Idade Media...

INSTALANDO gvSIG en UBUNTU 10.04

2010-06-15T20:13:00.000+02:00

Un poco lioso, yo lo hice siguiendo este buen tutorial y me dio los problemas de incompatibilidad con compiz que menciona. Como la manera de hacerlo compatible era demasié para mi, opté por desconectar el compiz cada vez que emplee gvSIG.

MÁS CADENAS: SOBRE SUBVENCIONES Y SUBSIDIOS

2010-06-10T13:21:00.000+02:00

Cuando me llegan cadenas con las que no estoy de acuerdo tengo por costumbre contestarlas, no simplemente ignorarlas como pide la que os pongo ahí abajo (eso quisieran los que inician estas cadenas jejejeje).

Yo creo que hay que tener mucho cuidado con este tipo de discurso (muy de corte protestante-estadounidense), que se ha usado de forma simplista (y más en épocas de crisis, ¿no habéis notado un aumento de este tipo de mensajes?) para propagar falacias contra todo tipo de subvenciones (cuando en realidad no deberían entrar todas en el mismo saco).

Muchísimas subvenciones se dan simplemente porque el servicio que alguien proporciona con su actividad no se puede integrar en la economía tradicional (o sea, no se le puede poner valor, por ejemplo ¿cuánto vale un bosque de robles con su sombra para los excursionistas que hacen el camino de santiago? pues seguro que a su dueño no le pagan nada por él, excepto ciertas subvenciones y ayudas por mantenerlo cuidado...).

Además está el tema de ayudas a personas vulnerables (que igual no han tenido las mismas oportunidades que el resto, ¿estamos perdiendo los valores solidarios que para mi es la verdadera base de una nación?).

En cambio, seguro que para el dineral que se ha inyectado a los bancos (cuyos directivos ya ganan un dineral, y han empleado esas ayudas para mantenerse sus sueldos), de eso no se habla como "subsidios y ayudas", a que no?

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Pensamiento de A.Rogers (1931)

Todo lo que una persona recibe sin haber trabajado para obtenerlo, otra persona deberá haber trabajado para ello, pero sin recibirlo..
El gobierno no puede entregar nada a alguien, si antes no se lo ha quitado a alguna otra persona.
Cuando la mitad de las personas llegan a la conclusión de que ellas no tienen que trabajar porque la otra mitad está obligada a hacerse cargo de ellas, y cuando esta otra mitad se convence de que no vale la pena trabajar porque alguien les quitará lo que han logrado con su esfuerzo, eso... mi querido amigo...

...es el fin de cualquier nación.
“No se puede multiplicar la riqueza dividiéndola”.

Dr. Adrian Rogers, 1931
Pastor americano

Si no estas de acuerdo, no lo pases.

Ayuda oficial al desarrollo ¿los modernos cristales de colores?

2010-06-05T22:40:00.003+02:00

Un artículo que me publicaron en Diario Abierto y que podéis leer aquí.

A (PEN)ÚLTIMA DE ISRAEL

2010-05-31T12:57:00.001+02:00

O conflicto en Palestina é moi complexo. Tan complexo que, por moito que teño leído sobre el, nunca logrei ter opinión clara sobre este problema, e moito menos escribir sobre dito problema.

Pero rebélome contra a actitude avasalladora de Israel, pisoteando os dereitos humanos, disparando a "perigosos" activistas pro-palestinos "armados con palos e e coitelos" tras a abordaxe dun dos 5 barcos da "Flotilla da Libertade" por parte dun comando de élite do exército israelí. E non podo por menos que tildar de increíble a actitude do goberno israelí co comunicado que emitiu, xustificando algo totalmente inxustificable, mesmo aínda que todo o que dí o comunicado fora certo (o cal é máis que discutible). Por outra parte, esos actos de represión desproporcionada veñen sendo a tónica habitual de Israel no conflicto de Palestina, pero claro, agora o barco atacado tiña bandeira turca...

Israel cruzou a liña. Pola miña parte, ademais de pedir ao meu goberno que condene sen paliativos e de xeito oficial esta acción e o bloqueo da franxa de Gaza simplemente por motivos de violación de dereitos humanos (e mesmo se é necesario chame a consultas ao embaixador español), e promova dende a presidencia española da Unión Europea a condea conxunta da UE, penso que hai que ir falando de sancións internacionais (bloqueos económicos, boikot a productos israelís, expulsión de Israel de tódalas asociacións nas que participa en europa, dende eurovisión á champions, por poñer un par de exemplos "lúdicos", onde participan simplemente porque teñen diñeiro e os seus veciños non os queren...). Eu comezarei pola parte que podo, que é o boikot.

EL SUEÑO DE LA LUZ...

2010-05-27T21:35:00.012+02:00

... está en la catedral de León. Y ver las vidrieras desde dentro por la noche (con dinámica de los pilares y los contrafuertes incluida para entender como se sostiene todo) es una experiencia más que recomendable. La prueba es que hay que llamar con bastante antelación para hacer la reserva.
Hay un momento, cuando apagan todas las luces de la catedral, en que contienes la respiración y te sientes muy pequeño...

Extraído de catedralesgoticas.es

CONVERTER ARQUIVOS FLV EN AVI

2010-05-22T20:04:00.004+02:00

Meu traballiño costoume, pero o atopei aquí, tras instalar o mencoder (dende consola, sudo apt-get install mencoder). Non olvidedes engadir a extensión .flv ao nome do arquivo (se son arquivos baixados de youtube en ubuntu pode non aparecer a extensión se se fai polo método fácil, que é deixar que se reproduza o arquivo completo en youtube e logo ir a /tmp e copialo desa carpeta a outra, xa que se se deixa en tmp desaparecerá ao pechar youtube).

EU RECOÑEZO Á R.A.S.D.

2010-05-17T12:10:00.002+02:00

Sí, eu recoñezo a existencia como país de pleno dereito da República Árabe Saharaui Democrática. E qué mellor que facelo na Jaima que Enxeñería Sen Fronteiras montou diante da facultade de Farmacia do 4 ao 6 de maio. O problema, do que fun totalmente consciente cando estiven nos campamentos de refuxiados hai xa 6 anos, segue ahí, e xa leva case 35 anos. Non deixemos que se olvide!!!!

ONGD y movimientos sociales, ¿no deberían ser lo mismo?

2010-05-12T18:52:00.000+02:00

Existen debates y posturas sobre que las ONGD deberían adoptar un "discurso más integral de desarrollo" de lo defendido hasta ahora incluso desde su coordinadora estatal. Esa postura se refiere a integrar más aun en el trabajo con la coordinadora la parte de reflexión e incidencia sobre temas en el norte que están muy ligados con el desarrollo y que en mi opinión no se han trabajado tanto quizás por verse como "más del norte" (ejemplos concretos? me viene uno a la mente, discusión-reflexión-posicionamiento sobre transgénicos en España-UE y su repercusión en los mercados, o tratados de libre comercio de la UE, etc.). Se se trata de ONG de Desarrollo, y desarrollo es un concepto mucho más amplio que "cooperación internacional al desarrollo". Sí se han trabajado en cambio los temas que son más "de cooperación" como la discusión de la reforma de ley de los FIEM (temas que por supuesto que se tienen que seguir trabajando, simplemente la propuesta es que se abran un poco las miras).
Relacionado con esto, también se reflexionaba sobre la cierta desvinculación observada en algunas campañas entre lo defendido por movimientos sociales y ONGD. ¿Es que no son lo mismo? Para encontrar esta presumible diferencia entre movimientos sociales y ONGD, pongo los enlaces a la wikipedia (ya sé que es odiada por muchos, pero qué quereis, yo soy un admirador de ella, y eso que últimamente hay cosas que no me han gustado de lo que han hecho), que además considero que en este caso concreto reflejan bastante bien la diferencia que (en mi opinión desgraciadamente) está habiendo entre ambas iniciativas. ¿No os llama la atención el que en movimientos sociales mencione "cambio social" y en ONGD no? Pues ahí está la clave del debate, y yo me posiciono en que ese cambio social es algo que sí deberían tener interiorizado las ONGD en su búsqueda y definición de desarrollo. Muchas lo tienen, pero no deben ser todas, ni siquiera la mayoría, si no la wikipedia lo reflejaría, no creeis?

ENLACES SOBRE COOPERACIÓN

2010-05-08T21:58:00.001+02:00

Do primeiro trimestre do ano:

XANEIRO 2010

FEBREIRO 2010

MARZAL 2010

E de regalo DECEMBRO 2009

ALGUNOS DE ESTOS AMIGOS PSEUDOLIBERALES

2010-05-03T14:56:00.002+02:00

A algunos de ellos les he mandado este mensaje.

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Hola,
simplemente me gustaría hacerles llegar una reflexión-crítica de tipo genérico a algunas de las ideas clave que suelen defender desde sus tribunas en publicaciones como Libertad Digital o Actualidad Económica (revista a la que sigo desde hace tiempo, y para la que considero esta reflexión demasiado extensa como para que aparezca publicada en la sección de "cartas al director", de ahí que buscara otro lugar para difundirla), o desde instituciones como el Instituto Juan de Mariana.

Aprovecho para hacerles llegar también mi discrepancia sobre la frase que emplean en su web cuando hablan sobre el Instituto en la que se afirma que "con el fin de mantener una independencia plena, el Instituto no acepta subvenciones o ayudas de ningún gobierno o partido político", ya que me parece que están confundiendo el origen de los fondos para que la institución se mantenga con su independencia ideológica, independencia que no creo que tenga que ver demasiado con que los fondos sean públicos o vengan de fundaciones o empresas privadas "que comparten sus objetivos". En mi opinión lo importante en este caso es precisamente tener unos principios y objetivos institucionales y desarrollarlos por parte de los miembros de la institución, independientemente de los financiadores, y ser capaces de rechazar financiadores que pretendan imponer sus propios principios frente a los institucionales, sean estos financiadores públicos o privados. ¿Ustedes son capaces de hacer eso, no publican determinados artículos u investigaciones presionados por intereses privados que les financian? Si es así, tienen mi respeto, igual que lo tienen muchas ONG que, recibiendo financiación tanto de privados como de instituciones públicas, también logran manterner su independencia (y por tanto siguen siendo ONG). Pero no me parece muy correcto el vincular las ayudas públicas a la falta de independencia o de libertad...

Sin más, me despido con un saludo, y les deseo suerte en la difusión de sus ideas para el desarrollo (y sobre todo poder seguir intercambiando opiniones y discrepancias, que al final eso es la verdadera libertad).

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A MIS AMIGOS PSEUDOLIBERALES...

2010-04-29T10:19:00.001+02:00

...les dedico esto

Yo también creo en la propiedad privada, la libertad personal, el esfuerzo individual y la promoción de la mentalidad emprendedora e innovadora sin tener que esperar a que Papá Estado lo dé todo hecho. Pero todos ellos son valores de los que los pseudoliberales se quieren adueñar (si leeis alguna de esas revistas económicas que podemos ver en algunos quioscos e incluso de forma gratuita en muchas facultades de económicas y derecho españolas, supongo que para “complementar” la formación de nuestros universitarios, me entendereis). El problema es que según estos pseudoliberales es el capital y su acumulación lo único que actúa como motor de estos valores. Llamemos entonces “liberalismo económico” a su ideología y “libertad para el capital” lo que ellos realmente defienden.

No me parecen mal, incluso me uno a ellas, las críticas al (falso) sistema comunista que anuló las mentes y el sentido de responsabilidad individual, incluso al excesivo protagonismo de lo público. Me alegro de la caída del muro de Berlín del que tanto se ha hablado últimamente con motivo de su 20º aniversario. Algo de como se vivía antes de la caída lo llegué a vislumbrar en los 6 meses que viví ya hace años en una pequeña ciudad de Mecklenburg, en la Antigua República Democrática Alemana. Lo que allí sí conocí directamente fue el sufrimiento de muchas personas que se vieron arrolladas por la ola capitalista tras la caída del muro, sin que nadie de esos defensores de la libertad personal hiciera nada para integrarlos efectivamente en la sociedad “del progreso”. Aun hoy esa zona tiene uno de los índices de paro mayores de Europa.

Y es que es ahí donde mis amigos pseudoliberales (con sus mandamientos de presupuesto equilibrado, inflación controlada, crecimiento “sostenible”, redistribución limitada de la riqueza y mejor educación para todos) y yo no coincidimos. Llamaban y llaman idealistas a los que quieren cambiar el mundo, simplemente porque defiende que este puede tener como motor de desarrollo la solidaridad y el bienestar social en vez de la acumulación de capital. ¿No son ellos idealistas al esperar que cada persona, por muy buena educación que reciba, se vaya a comportar éticamente según el principio kantiano del imperativo categórico? Con que un sólo grupo de personas sin escrúpulos irrumpa en esa sociedad liberal ideal ya sería suficiente para causar un desequilibrio tal que las diferencias sociales crecieran y crearan más sufrimiento que desarrollo.

La parrilla de salida es demasiado estrecha, y los que salen en la “pole position” tienen una ventaja determinante. Pero es que además no es justo que las desigualdades lleven a tanta población como hoy en día por debajo del nivel de acceso mínimo para cubrir necesidades básicas del desarrollo humano (alimentos, agua, energía, comunicaciones, participación social, oportunidades de desarrollo personal más allá del capital, etc., son muchos los autores que han trabajado este concepto de necesidades básicas humanas, donde que el capital sólo es una herramienta para cubrir algunas de ellas).

Creo que son muchos a los que no nos motiva el ganar más y más dinero, crear empresas más y más grandes (en unos casos por un loable intento de ir más allá, y generando de paso puestos de trabajo de cierta calidad y desarrollo social, en otros buscando una simple acumulación de capital y poder), pero sí tenemos esos valores de superación para lograr otras muchas metas que también son desarrollo. La llamada economía social está en ascenso (y no es algo reciente), y es sólo un ejemplo. ¿Es justo entonces que quienes no tienen esa ambición de acumulación de capital queden excluídos de la sociedad? ¿Y que pasa si además están en un país de los llamados “en desarrollo”, donde además de la dimensión personal o social interna cuenta la diferencia de oportunidades de desarrollo marcada por la historia y por las injustas reglas actuales por las que los “países desarrollados” pretenden mantener el status quo?

La libertad de una persona acaba donde empieza la de los otros y también donde empieza la de la sociedad donde uno vive. La globalización (que no deja de ser el hecho de que las actuaciones desde una serie de sociedades afectan mucho más allá de esas sociedades hasta alcanzar a toda la Tierra) hace que esta restricción a la libertad individual se extienda a todo el planeta y a las próximas generaciones. Por tanto, en primer lugar por mi culpa, al consumir de forma irresponsable, y de mi “mamá comunidad social donde vivo” y mi “papá estado” por no facilitarnos información ni educación adecuada para modificar los hábitos de consumo irracional (más bien promoverlo), se está provocando la falta de libertad para un desarrollo humano adecuado de muchos otros seres humanos. ¿Es eso la libertad que defienden esos pseudoliberales (que además se posicionan de forma política e ideológica negando taxativamente y sin mayores estudios el cambio climático y la negativa influencia del hombre en su ambiente para poder justificar el expolio necesario para mantener esos “valores sagrados” que defienden)? En un clarificador libro (y sorprendentemente lúcido y de actualidad a pesar de haberse escrito a principios de los 70) llamado “Lo pequeño es hermoso”, explicaba como incluso desde la economía tradicional el expolio al ambiente es injustificado, ya que se está tratando los recursos naturales como rentas y no como capital. Es como si en una empresa se esté gastando el dinero y bienes que la constituyen y le dan cuerpo. Ningún economista en su sano juicio diría que esa empresa es ejemplar...

Es importante que el Estado esté ahí para tratar de que la “parrilla de salida” sea mucho más ancha que larga, y si el Estado no lo consigue, la propia gente organizada la que defienda sus derechos (a través de los, también por estos pseudoliberales denostados, sindicatos, colegios profesionales, ONG y otros movimientos sociales). Y eso, amigos pseudoliberales, ustedes no lo entienden, porque el mercado que según ustedes nos hará libres, tampoco entiende de esto, por mucho que se empeñen ustedes en defender las “mejoras sociales y ambientales” que la liberalización económica produce, como inexplicablemente tampoco quieren entender los límites físicos del ecosistema, su fragilidad y el poco conocimiento que aun tenemos de sus interrelaciones, y hayan decidido que lo mejor para la “libertad” sea negar lo evidente citando científicos y blogs que descubren el presunto fraude del cambio climático por alguna mala práctica del Panel Intergubernamental del Cambio Climatico. Incluso el más escéptico o hedonista “libertario” posiblemente aplicaría el principio de cautela (lo que haría un pater familias diligens como siempre menciona Carlos Taibo) ante los reiterados avisos de la gran mayoría de la comunidad científica (a la que no veo la razón de que se pueda acusar de no defender la libertad).

Lo peor es que cuando estos pseudoliberales defienden a las empresas y acusan a la izquierda de ser el acérrimo enemigo de las mismas, se echa de menos en ellos una defensa real y fundamentada de las PYMES, mucho más adecuadas como motores de la economía y generadores de desarrollo equilibrado territorialmente, tejido social y empleo sostenible. No, es mucho mejor promocionar a multinacionales “españolas”, ya que son la imagen de la España moderna. Desgraciadamente eso es cierto, yendo a cualquier país sudamericano se tiene dolorosamente consciencia de ello, cuando te preguntan tu nacionalidad y dices que eres español te responderán con muy poco entusiasmo “ah, como tal o cual multinacional española”. En fin, Colón ya pasó de moda (y muchos tampoco saben que el Madrid o el Barcelona son equipos españoles). Señores, las empresas transnacionales son eso, empresas y transnacionales, así que no defienden libertades (más que la suya, legítima por otra parte, de ganar dinero allá donde puedan maximizar esa ganancia) ni por supuesto culturas (aunque sí tengamos que aguantar que sean nuestra imagen).

Por todo esto, que no es poco, déjenme decirles que esa libertad que ustedes dicen defender no es la de el esfuerzo y superación de las personas, es la del dinero como motor del desarrollo y el bienestar, un dogma de fe (porque no dan pruebas) en el que sinceramente no creo. No nos hagan comulgar con ruedas de molino.

ALGUNAS REFLEXIONES SOBRE COOPERACION...

2010-04-25T13:38:00.001+02:00

... de las que dejo en el blog de Enxeñería Sen Fronteiras.

http://esfgalicia.blogspot.com/2009/12/trabajar-en-red.html

http://esfgalicia.blogspot.com/2010/01/y-la-pagaron-con-greenpeace.html

COOPERANTES CANSADOS (PERO CRÍTICOS)

2010-04-20T23:13:00.001+02:00

De algunos amigos que aun me quedan por allá...

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Lo de los mandamientos (del cooperante), son como las leyes,

expresan lo contrario de lo que hacemos.

Si hay una ley para que no botemos basura,

pues es porque la botamos...

Si hay una ley para sembrar la cuenca es porque la deforestamos...

Por ejemplo, el que me gusta más de los 14 mandamientos del buen cooperante y que siempre fue lo que pense...

Tu objetivo es desaparecer...

Eso es justemente lo que no hacemos

y si lo hacemos, inventamos

que hemos cambiado de lugar

así hemos desaparecido en un lugar que ya hemos desarrollado...

No, perdón que la gente del lugar ha desarrollado según

sus propias necesidad con un etnocentrismo local y sostenible.

Pués, no sé...

Yo me recuerdo

trabando voluntariamente para

buscar plata para radio participativa de Nicaragua,

o haciendo cosas para la gente de Yugoslavia perdida en la guerra,

o bueno, todas estas cosas que hacemos los izquierdosos...

Y después, ahora, estoy aqui...

Y lo que veo es que de una cierta forma

los que financian, no mejor dicho, los que apoyan,

no mejor dicho, los que colaboran de manera participativa

con el desarrollo de terceros, pues, al final se parecen mucho

a un estilo de capitalistas...

Vivien de su oficina a 10 cuadras en vehiculo con chófer...

Viven en la capital y van en los buenos restaurantes,

Visitan el país los fines de semana,

Viajan para ver países en necesidad de ayuda...

De una cierta forma, siento que vos,

cuando veniste aqui eras normal, tranquilo,

colaborando, compartiendo sin necesidad

de exteriorizar un estatuto o un poder...

Eso ya paso de moda aqui...

Y es triste...

RENFE-ADIF, ¿ES MEJOR LA ESCOBA VOLADORA?

2010-04-15T23:27:00.008+02:00

Recuerdo el viejo chiste de Roguemos Empujen Nuestros Ferrocarriles Estropeados... Tras la separación de la empresa en una parte semipública (RENFE) que opera trenes en competencia con otras compañías, y otra pública (ADIF) que gestiona las infraestructuras, y a pesar de ser el tren uno de mis medios de transporte preferidos, la cosa sigue sin pintar bien.
Precisamente por ser en mi opinión uno de los medios más prometedores, y por usarlo prácticamente a diario, no puedo dejar de mencionar varios aspectos que me molestan especialmente.

Uno es el pasotismo de los trabajadores de una de las empresas resultantes respecto al quehacer de la otra, y si alguien de RENFE hace mal su trabajo, los de ADIF pasan del tema (y viceversa), y muchas veces es el viajero el que paga el pato de la falta de coordinación.

Otra es el poco valor que le dan al tiempo de las personas. ¿No os lo creeis? Durante un año me dediqué a registrar la hora de salida y llegada reales de trenes entre Santiago-Coruña-Santiago respecto a la prevista en los horarios oficiales. Son 300 registros en una hoja de cálculo que puedo facilitar a quien le interese. En esos 300 viajes el balance de tiempo de retraso respecto al tiempo de adelanto al horario oficial han sido 23 h y 4 minutos de pérdida para mí. Ya que sólo se tiene derecho a reclamar devolución de parte del billete si el retraso es mayor de 15 minutos en viajes en trenes R-598 y 30 minutos en el Regional normal, me encontré que en el año tuve derecho simplemente a una devolución de 5 euros... Ese fue el valor de mi tiempo perdido para estos señores (que a pesar de reclamaciones varias que he presentado y sólo sirven para gastar papel... y más tiempo).

Y lo último, más complejo, es la política de ordenación ferroviaria vinculada al modelo territorial y de transporte que se busca. ¿Será verdad que el AVE sólo lo emplearán los ricos? yo creo que no, pero seguro que los mileuristas no lo emplearán muy a menudo... ¿Será verdad que es compatible un sistema ferroviario de alta velocidad con uno de cercanías que proporcione un transporte competitivo, y además más sostenible y alternativo al de carretera en un modelo territorial disperso como el gallego? Yo creo que sí, siempre que partamos de la base de que un modelo territorial equilibrado huyendo de las ciudades enormes y el campo vacío es para mí algo "de utilidad pública", y se debe mantener un sistema de transporte que apoye este modelo (aunque sea como servicio público, que es lo que debería ser). No puedo dejar de llamar la atención de la falta de personal de la estación de Ourense (y el horario bastante poco adecuado que tiene la que "presumen" es uno de los nudos ferroviarios claves de Galicia, en fin...).

SOBRE DIRECCIÓN ESTRATÉGICA EN PEQUEÑAS ONGD

2010-04-10T11:18:00.001+02:00

Aquí dejo algunas preguntas y unas reflexiones personales sobre dirección estratégica en pequeñas ONGD que tengan un objetivo de movilización y cambio social y apuesten por un voluntariado finalista y transformador (sacado de debate de los últimos días en Enxeñería Sen Fronteiras Galicia).

- ¿Qué creés que la Junta Directiva debería de impulsar? Es decir, si la nueva Junta Directiva se presentara con un "programa electoral", como debería de ser, ¿cuáles podrían ser sus líneas de acción?
    * Más transparencia, que se logra principalmente de tres maneras:
       - trabajando la sistematización de experiencias y de protocolos de actuación y poniéndolos accesibles a todo el mundo para que sea más fácil el día a día de los grupos.
         - potenciando la comunicación interna sobre todo desde lo que hace la Federación, la XD y los grupos hacia el interior de cada grupo (es llevar lo que es ESF como institución formada por personas al día a día de los grupos, que a veces no les deja ver que "hay vida más allá de mi grupo", es lo que se suele llamar comunicar "de arriba a abajo"),
         - trabajando más sistemáticamente la comunicación externa (llegar a la ciudadanía y hacerse accesible a la ciudadanía, y también trabajar los mensajes e imagen que ESF quiere transmitir si es que realmente persigue un cambio social hacia pensamiento crítico, igualdad de oportunidades, TpDH, etc.). Esto tiene que ver con el siguiente punto.

    * Consolidación y aumento de la base social, que da legitimidad a las ONG para levantar la voz (una ONG con 1 socio no sirve, como tampoco una ONG con 7000 socios que sólo dan 100 euros al mes y no saben ni les preocupa qué se hace en la ONG de la que forman parte). La clave es que progresivamente la gente que forma parte de ESF llegue a convencerse de que "formar parte" de una ONG, no es solamente "dar nuestro dinero o nuestro tiempo" a la ONG. Y si queremos que la base social "forme parte" de ESF hace falta mejorar la comunicación con los socios y voluntarios y que efectivamente la base social vaya asumiendo que ellos SON y HACEN la ONG, y de su actividad depende que se avance en conseguir la misión de la ONG, no es que sean "esclavos" de la ONG ni crean que le hacen "un favor" a la ONG cuando asumen "marrones" (que a veces puede dar esa sensación, y vosotros que sois voluntarios lo sabeis bien!! ;-DDDDD).

    * Diversificación de la financiación. Para tener más independencia.
    * Promover el trabajo en red. Porque solos tenemos menos fuerza, en red surgen sinergias (y la sinergia sale de lo distinto).

- ¿Qué miedos o barreras creéis que hacen que la gente no se presente a asumir cargos en las Juntas Directivas? ¿Tiempo, desconocimiento, miedo al cargo?
Creo que es desconocimiento tanto de la función propia del cargo, como de la manera de trabajar en la Junta Directiva por falta muchas veces de comunicación desde este órgano hacia la base social, aunque creo que aun más influye el que los miembros de los grupos de trabajo de base no estén siendo consciente de lo importante que es el que haya personas que estén pendientes de la parte más estratégica de la asociación, además de las que están en el día a día de los grupos de trabajo. Esto no es ni más ni menos responsabilidad, simplemente es distinto y también muy importante, y eso es lo que hace la Junta Directiva. Así lo que toca es explicar por qué hace falta gente nueva para estar en este órgano, y mejorar la comunicación interna para que todos sepan que "hay algo más fuera de nuestro grupo de trabajo...".

UNHA DE NUBES E SOLPORES...

2010-04-06T22:49:00.000+02:00

Unhas nubeciñas no volcán Concepción, en Nicaragua

Estas son as que se veían dende outro volcán nicaragüense, o Mombacho

Praia de Poneloya, máis Nicaragua

Máis da praia de Poneloya, no Pacífico

Saltamos a Santiago de Compostela

Praia en Zanzíbar

O mar das nubes desde Esgos, Ourense

E seguimos en Galicia, en O Pino (A Coruña)

Solpor sobre o cabo de Fisterra...

...non tan distinto a este no Lago Apanás, ao norte de Nicaragua

E rematamos en Camiña (Portugal), mirando cara o Atlántico...

HORA DESAJUSTADA EN LINUX-DEBIAN

2010-04-03T11:46:00.001+02:00

Y era imposible cambiarlo, ni entrando como root, ni nada de nada. Volvía a la hora inicial. Simplemente click en botón derecho sobre la fecha-hora en el escritorio/preferencias/marcar casilla de usar UTC y la hora vuelve a estar bien (para los correos-e por ejemplo era un problema, porque salían con la hora incorrecta e incluso creaba confusión a los que lo recibían cuando se trataba de respuestas a otros correos-e).